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第一百三十三節 奉天伐清檄-《大國崛起之東方日不落》


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    王輔茞一聽周瑯只是去立威,不但不因為這不實用的行動而反對,反而興奮的面色潮紅,直接從床上爬了起來,到房間中快速的走來走去。

    “大帥,跨海遠征五千里,震動沿海州縣,最后兵臨北京城,如此聲勢,足以威懾天下,傲視群雄!”

    王輔茞說著,手還在擺著,聽著像是在對周瑯說,但更像是喃喃自語。

    “此事過后,則清廷威嚴盡失,天下豪雄必起反意。我等登高一呼,必群集響應,則大事可成。”

    王輔茞說著,又皺起眉頭,繼而舒展,似乎想到了什么。

    “大帥,清廷威嚴盡掃,我等也需大義名分,莫過于高擎逐胡興漢之大旗,驅逐韃虜,光復中華,以收天下漢人士子之心,我們需要一封檄文,奉天討清!”

    王輔茞說著,一個踉蹌,周瑯眼疾手快,將他扶住,發現他渾身滾燙。

    一摸額頭,發燒了。

    把王輔茞扶上床,發現他說話已經聽不清楚了,全是胡話?

    忙喊來醫生和他的家人照顧。

    周瑯一邊擔心這個重要手下的健康,一邊又疑惑他剛才說的到底是不是胡話。

    王輔茞的態度改觀,是周瑯一直在等待的事情。

    當初在臺灣的時候,他感受到百姓缺乏民族認同的現狀,于是想樹立百姓的民族觀念,他想到的辦法是擺脫朱濆從日本尋找一些明清換代時候的文人書籍,那些書在滿清是禁書,很難找到,但在日本大量保存下來,甚至當年很多文人都逃去了日本,定居下來。他們的著述,明顯是不會認同滿清王朝的。

    而留在中國的文人,那些不認同滿清的,敢說話的都在文字獄中被殺掉了,不敢說話的,也就不會有文字留下來;那些認同滿清的文人立刻就掌握了話語權,一百多年包裝下來,滿清早已是名正言順的正統。

    提起那些漢奸文人,當真讓人咬牙切齒,無恥簡直就是沒有底線。滿清這樣一個朝代,寬容一些來說,不提他們身上的異族背景,再好也不過就是一個普通的中國王朝,可在無恥文人的包裝下,他們竟然比歷代王朝都要偉大。

    中國王朝是有一些舊傳統的,比如開創者地位最尊,稱之為祖,漢高祖劉邦,唐高祖李淵,宋太祖趙匡胤,明太祖朱元璋等等。到了他們的第二代,不管多么優秀,也只能稱宗,或者稱帝,漢文帝劉恒,唐太宗李世民,宋太宗趙光義,明太宗朱棣等等。

    但在滿清文人的包裝下,用中原王朝的方式,給死去的滿清皇帝上廟號的時候,努爾哈赤廟號清太祖,順治號世祖,康熙號圣祖,他們說努爾哈赤有開創之功,稱祖沒問題,又說順治時期八旗入關,形同開創,這馬屁就拍到頭了,到了康熙因為康熙平三番,平臺灣,竟然因為功績大,他們也說類同再造,這就沒有底線了。按照這樣的說法,唐太宗李世民是不是也應該稱祖,天下大半都是李世民打下來的。唐肅宗鎮壓了安史之亂,等于重建唐王朝,也沒敢稱祖。

    一朝三祖這樣的荒唐事,到了21世紀依然堂而皇之的被許多專家拿出來稱頌,更何況在清朝時代了。
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