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    周瑯是在完成廣州城四周的控制之后，才發(fā)起總攻擊的。

    攻擊從兩面開始，一路從城北，居高臨下從越秀山攻下來，一路從南城往北，通過水路支援來進行進攻。

    由于周瑯的兵力要比科林當時雄厚的多，火力也強的多，所以南北同時得到了戰(zhàn)果。

    廣州城分南城北城，北城是老城，南城是新城，北城又第二、第三軍突破，南城則是第一軍從動，第六、第七軍從南進攻，最終老城新城幾乎是同時占領的。

    只有城西一帶沒有展開大的軍事行動，派去哪里的第八軍主要是去保護繁華的西關的，西關大屋見證者廣州富商的財富，不過這些富商現在可沒住在他們的大屋里，絕大多數都逃了，最多留一兩個仆人看房子。

    期間有大量的清軍士兵投降，逃亡是逃不了的，四面被圍，所有交通要道被占，要么死戰(zhàn)，要么投降。

    投降最踴躍的，是城市居民組成的民壯，一千多民壯幾乎全部投向，其次是城外居民組成的鄉(xiāng)勇，這些廣州周邊，比如三元里一帶的鄉(xiāng)勇，他們的家鄉(xiāng)都被占了，沒有為廣州城犧牲的覺悟。

    綠營兵投降的不奇怪，奇怪的是竟然還有為數不少的八旗兵投降。

    周瑯覺得弄清楚這些旗人的心理狀態(tài)很有必要，因為這個國家名義上就是旗人的國家，而他們都開始投降了，似乎很能說明點什么。如果廣州的旗人可以投降，那么以后遇到有駐防八旗的地方，恐怕攻占起來都可以借鑒一下經驗。

    周瑯親自跟一些旗人降兵交談之后發(fā)現，廣州的旗人被同化的特別嚴重。廣州駐防八旗，是康熙平定三藩之后，派來的三千漢八旗建立的。到了乾隆二十一年（1756年），八旗人丁滋長了數倍，北京滿洲八旗人口數量太多，兵額有限，無法安置。

    乾隆就開始削漢八旗的兵額，“將廣州駐防裁漢軍之半，由京、津遣滿洲兵一千五百人來粵合駐”，裁撤了一半漢八旗，將兵額讓給了滿八旗。

    這些被裁撤的漢八旗，則強令他們脫籍，出旗為民，從旗人身份變成了民人，也就是普通老百姓。這就造成了一個問題，這一千多漢八旗家庭，他們可是跟留在旗中的八旗保持著千絲萬縷的聯系的，親戚遍地。而且互相通婚。

    清朝初年旗人和民人之間不通婚的原則在這里就打破了，之后逐漸泛濫，不但那些脫旗的漢八旗家庭跟當地人通婚，漸漸的其他八旗士兵也開始跟當地人通婚。漢八旗同化嚴重，已經與廣州人無異。別說漢八旗了，滿洲八旗的同化也很厲害，主要是文化上的同化，乾隆曾多次下旨斥責廣州八旗，說他們都不會說清話（北京話而非滿語，滿語北京旗人會說的都沒幾個了）。

    由于通婚普遍存在，乾隆也默認了現狀，甚至在乾隆六十年，宣布“駐防兵丁娶民人之女為妻者，準照各該處紅事賞銀數目一體賞給”，此前為了限制互相通婚，這種常規(guī)賞賜只給那些旗人之間內部通婚的夫妻。

    由于漢八旗有大量脫旗的，等于跟當地人融為了一體，以他們?yōu)榧~帶，漢八旗跟當地百姓之間的聯系也十分緊密。同時，他們的兵額被滿八旗奪走，如果說不記恨，那只能是不敢嫉恨，一旦有了機會，不報復就是好的了。由于漢八旗康熙年間就進駐了廣州，他們的人口增長比滿洲人更多，本來兵額就不夠，還被奪走了一半。滿洲八旗則從北京來，很長時間都沒適應環(huán)境，結果導致滿洲兵額長期空懸，漢軍旗人生齒日繁、丁多兵少，這是有矛盾的。
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