第(1/3)頁

    “道長說的這些話本王都知道，但本王因?yàn)橛H善漢地百姓和喜歡儒家學(xué)問，如今在蒙古國頗受排擠，這次攻打宋國更是被排斥在外，道長又如何讓本王取得軍權(quán)，難道你想讓本王學(xué)那魏公子無忌，冒險(xiǎn)竊取前方兵權(quán)不成？”忽必烈打斷老道士的話。

    “哈哈，若是大統(tǒng)領(lǐng)有這份把握和膽量，又有何不可，宗王塔察爾不善攻城，被阻擋在荊山已經(jīng)半年之久，這絕然不合蒙哥汗的命令，若這種情況到開春還不能被打破，只怕此次大戰(zhàn)會無疾而終，如果大統(tǒng)領(lǐng)學(xué)那魏無忌奪下塔察爾兵權(quán)，然后一舉攻破大宋防線，一旦大統(tǒng)領(lǐng)主導(dǎo)蒙軍這次戰(zhàn)爭獲勝，也會得到不少好處……”

    “云松子，你這樣蠱惑統(tǒng)領(lǐng)大人到底是何用意，你莫非不知道魏無忌的下場？”姚姓老者憤怒的站起來。

    “豈敢豈敢，貧道不過是借大統(tǒng)領(lǐng)的話開玩笑而已，對了，還不曾請教先生高姓大名！”老道士淡然稽首道歉。

    “哼，老夫不過一介布衣罷了，姓姚名樞！”姚姓老者冷哼。

    “姚樞，莫非就是民間傳為賽王猛乎？”老道士愣了一下驚喜的站起來。

    “不敢當(dāng)，世人抬愛而已，老夫不過是追隨統(tǒng)領(lǐng)帳下的無名之輩！”姚姓老者冷然擺手。

    “哈哈，姚大人勿怪，是老道唐突了，雖然我們不曾相識，但心思卻都一樣，都是希望盡快平息蒙宋之間這場大戰(zhàn)，少造一些殺孽，如今最熟悉漢地事務(wù)的蒙古親王之中，唯獨(dú)大統(tǒng)領(lǐng)最為賢達(dá)，不然老道也不會冒險(xiǎn)前來拜見大統(tǒng)領(lǐng)，既然有姚大人在此，接下來的話老道說起來就更加放心了！”

    聽老道士這般說，姚樞臉上的不快略微散去，拱手之后坐下去說：”那還不知云松道長有何奇謀，能夠助統(tǒng)領(lǐng)得到大汗的信任得到兵權(quán)！”

    “不錯，既然道長話說到如此地步，本王也不隱瞞，對于這場蒙宋之間的戰(zhàn)爭本王也有推測，即便是我們?nèi)缃竦倪M(jìn)攻遭到宋國的抵抗，短期或許不會成功，但大宋終究會被我大軍攻破，但宋國抵抗的越久，將來承受的代價(jià)也就越大，只怕將來攻破大宋之日，就是江南諸地生靈涂炭血流成河之時，本王和姚先生一般心思，都不想對漢地百姓大開殺戒，但我沒有兵權(quán)，無法阻止將來蒙古大軍的行動，你若能夠幫我取代塔察爾，本王答應(yīng)你，攻破大宋之后一定會少殺慎殺，不到迫不得已絕對不會亂殺無辜！”忽必烈此時心情慢慢的平靜下來，開始嚴(yán)肅認(rèn)真的對待老道士說出的話。

    “好，只要大統(tǒng)領(lǐng)答應(yīng)善待江南百姓，老道也不自然也會不遺余力，大統(tǒng)領(lǐng)請看這個紫玉水晶八卦瓶，以為此物價(jià)值幾何？”老道士指著放在忽必烈面前的水晶玻璃瓶問。

    “價(jià)值連城，無法估量……”忽必烈仔細(xì)盯著水晶瓶片刻之后微微搖頭。

    “既然大統(tǒng)領(lǐng)如此說，那老道暫且認(rèn)為其值萬兩黃金如何？”老道士點(diǎn)頭。

    “萬兩黃金……”忽必烈默然片刻點(diǎn)頭，“若是非得用黃金來交換，想來只多不少，不知道長究竟何意？”

    “自古征戰(zhàn)，不過財(cái)貨人口而已，這水晶寶瓶天地罕見，算得上是人間最為珍貴的寶物，我想若是統(tǒng)領(lǐng)大人將其拿去獻(xiàn)給大汗，必然會得到大汗的贊許！”

    “道長是說讓本王把這個寶瓶獻(xiàn)給大汗，大汗就能讓我取代塔察爾？”忽必烈驚訝的問。

    “大統(tǒng)領(lǐng)莫要想的太過簡單，此物雖然珍貴，但或許并不能打動大汗！”老道士還沒說話，姚樞便首先搖頭提醒。

    “這樣……老道手中本來還有兩樣更加貴重的水晶寶物，本是我道家的鎮(zhèn)山之寶，若是拿去獻(xiàn)給大汗，必然保證大統(tǒng)領(lǐng)得償所愿，但這兩樣法寶不是凡物，老道也不敢輕易送給大統(tǒng)領(lǐng)……”老道士拈著胡須沉吟一番之后說。

    忽必烈一聽臉色頓時激動起來，“卻不知道長另外兩樣寶物究竟有何妙處，竟然如此肯定大汗就能將兵權(quán)交給我？”

    老道士臉色凝重，揪著胡須半天不說話，似乎還在沉思該不該說出來。

    “云松子，方才王爺?shù)脑捘阋猜犚娏耍羰遣荒軒椭y(tǒng)領(lǐng)獲得兵權(quán)，將來大宋必定會血流成河，你這兩樣寶物雖然珍貴，但與將來六千萬百姓的性命比較起來，恐怕也并非不能割舍，道德經(jīng)有云：名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費(fèi)；厚藏必多亡。你等修道之人，名利珍寶本就是身外之物，何必這般斤斤計(jì)較！”姚樞急的站起來說。
    第(1/3)頁