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    大概是覺得中秋的慶祝氛圍不夠濃厚，在東京街頭各處扔掛著花燈彩帶之時，朝廷決定，再為之增添一抹喜色，只不過這一抹喜色是紅色的，鮮紅，血紅。

    就在開寶二十年八月十六，既望之日，劉皇帝詔令下，把這段時間收容到京城，并且已經判了死刑的官吏們，一并拉到南市口，明正典刑。

    其急切，其霸道，其冷酷，令人毛骨悚然。劉皇帝沒有食言，太子劉旸也沒有拒絕的余地，由他親自監刑。

    而這一批被處刑的官吏，只是第一批，是在劉皇帝粗暴干涉之下，由三法司既遲疑又不得不快刀斬亂麻，迅速擬定的名單，共計一138人。

    顯然，這與劉皇帝的制定的指標，還有一定的差距，不過，通情達理的劉皇帝，也考慮到辛仲甫他們的為難，多少給了些時間，讓他們分三批定刑。但同樣的，改為三批，這誅殺的人就更多了。

    至于其中有沒有冤屈，有沒有罪不至死的，那是肯定的，但劉皇帝顯然不像太子那樣仁厚，他就要以殺懾人，以血警世。天下冤魂多得是，不差這少許，官僚同樣也沒有什么特殊的。

    事實上，這已經不是簡單地對“盧黨”的清算了，這一百多人中，真正被打為“盧黨”的，不到三分之一，其中大部分還是來自于河西的官吏。

    更多的，還是在十年的和平政治中，滋生的腐敗分子，貪官污吏，因為盧桉，把他們牽連出來了。說到底，盧桉也僅僅是一個引子，這仍是大漢的一次吏治清理運動，是劉皇帝這個集權帝王為緩和矛盾、鞏固統治的一種手段，是對這十年大漢政治的一次階段性總結。

    這種集中處刑的做法，在大漢并不是第一次，比如當年的滑州桉與揚州桉，并且，規模是越來越大。

    不過，有所區別的是，滑州桉，主要針對的是那些為非作歹的勛貴，而不論揚州桉以及此次的盧桉，都是針對已經在政治上崛起的官僚。

    在過去很長一段時間內，劉皇帝對開國元從、功臣勛貴厚待的同時，都是采取一種隱約的限制態度。不論是歷次處置的勛貴，還是標志性的滑州桉，以及后續由趙普牽頭出臺的一些限制政策，都是在這個原則下展開的。

    不限制不行，歷來開國王朝，都免不了驕兵悍將之禍，戰亂之時是功臣，和平時期控制不好就成了禍害。

    趙匡胤通過贖買政策，搞了一個“杯酒釋兵權”，解決了這個矛盾，但同樣帶來了另外一個問題，驕兵悍將是解決了，但國家與百姓的負擔重了。
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