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    黃昏時分，白衣推開了幽室的門扉，步出其外。

    雖說剛過正午，王滿修就已將胸中濁氣悉數(shù)吐出，修養(yǎng)地七七八八了；但他在用完午膳后，卻沒有著急離開，而是依舊在這空無一物的幽室靜心凝神，打坐了兩個時辰。

    王滿修此舉，并非是源于慎重心理，覺著自己還未能完全轉(zhuǎn)化身中的那九成神氣——那九成神氣本就是他自己的，自然也就根本就不存在轉(zhuǎn)化一說，一旦氣穴大開，自然能容納百川。王滿修之所以會這么做，是因為那不怒自威的周家家主，先前于紫沙屋中所言。

    ‘此地，乃是孟岳城中契運匯聚之處?！?

    孟岳城，作為上百奇門世家的歸根之地，城中契運本就要比其他城鎮(zhèn)要濃郁不少。而這周家庭院，作為城中契運交匯，豈不是更加如若風(fēng)水寶地。那么在這風(fēng)水寶地中多待上一會兒，鞏固自己身中丹田，再略顯貪婪地吞它幾分契運，便也可以理解了。

    總之，當(dāng)白衣推門步出周家幽室時，身中九成神氣已全然歸位，心中氣息流轉(zhuǎn)也是井井有條了。至于最后那一成功力，氣穴已開的王滿修已能將之收回身中，卻是并未如此做，依舊將它留在了手中那柄樸素鐵劍之中。

    如此之舉，考量有二。其一，是白衣想讓這最后一成神氣作為后手，在自己陷入鏖戰(zhàn)之時再由其來一錘定音；其二，則是因為這柄樸素鐵劍僅是由尋常金鐵所鑄，雖說工藝尚可，但毫無靈性的它若是被纏裹外息的拳掌刀斧打到一下，自是要碎裂成兩截的。所以無奈之下，只得讓一成神氣留于其中，將其當(dāng)做一柄偽靈器來使了。

    白衣左手提劍，右手握拳，離開大宅，步入了庭院之中。

    與來時那鑼鼓喧天的‘歡迎儀式’不同，白衣離開庭院之時，只有正巧在那陰陽臺上練功的周桓笑著沖其打了個招呼，周厲、周易、周筠皆未露面，不知是在作何事情。陰陽臺旁，寥寥幾名正在清掃碎石瓦礫的藍衣客卿，也沒擺出早上那氣勢洶洶的‘三十六天罡陣’，目光銳利地朝其盯來——取而代之的，自是連頭也不敢抬的敬畏神色。

    白衣聳聳肩，不以為意，沖周桓作輯行了個禮后，便身姿翩翩地離開了周家庭院。

    出門十步，停步轉(zhuǎn)身，回首望了眼那寫著黑底白字的諾大門匾，與其下兩座辟邪的西域石獅像。

    抿了抿唇，不言不語，繼續(xù)回首朝街上走去。

    ……

    黃昏時分的孟岳街上，人流已算稀少。

    或許是因為集市已散、農(nóng)人商販都已返鄉(xiāng)的緣故，也或許是因為今早那道紫雷花掉了人們太多精力的緣故，從周家至殷家的那幾里長街上，白衣并未見到許多衣著光鮮的奇門貴胄、未有見到家長里短的街坊鄰人、也未見到你蹦我跳的孩童丫頭——只有披甲持矛的巡街士卒，依舊兢兢業(yè)業(yè)地三人成行。
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