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    圣光教會的排斥異端思想促進了教會的飛快發(fā)展，但也導致了大量低素質(zhì)、行徑惡劣的基層教士出現(xiàn)；神術(shù)改革降低了圣光神術(shù)的使用門檻，擴大了神官團規(guī)模，卻也讓那些良莠不齊的神職者也能使用同樣的神術(shù)，動搖了一大批原本虔誠的苦修派修道士的信念；經(jīng)典解釋權(quán)和道義之爭導致了教會中下層神官的分裂，像萊特和賽文那樣的進步神官就是在這一背景下產(chǎn)生的……

    這些看上去是教會在發(fā)展至鼎盛之后墮落腐朽，內(nèi)部權(quán)力分裂導致的自然變化，然而……假如這些“自然變化”背后有一雙來自研究者的、充滿審視意味的眼睛呢？

    假如這一切都是為了測試某些東西，比如……測試神明的“運轉(zhuǎn)規(guī)律”，測試神明的“人格邊界”呢？

    怪不得奧菲利亞會如此積極地配合萊特的改革，支持塞西爾的新政——如果沒有足夠的實驗數(shù)據(jù)，一個研究人員怎么會輕易做出決定？！

    奧菲利亞只是恬淡地微笑著，看著高文：“您在想什么？”

    “這些都是你在圣光教會中得到的‘研究成果’吧？”

    “如果沒有收獲，一個忤逆者為何要在敵人的教會里潛伏這么久？”

    高文的目光轉(zhuǎn)了一圈，不由自主地落在了奧菲利亞手中那根白金權(quán)杖上——自從前任教皇隕落之后，這根白金權(quán)杖就一直在她手上，即使萊特這個大牧首接管了北方教會，她也沒有把權(quán)杖轉(zhuǎn)交出去。

    這權(quán)杖原本是教皇的持有物，據(jù)說有著溝通神國，聆聽神諭的作用，代表著神和人之間的橋梁，但由于教會改制，所有上層神官改組，這根權(quán)杖的問題已經(jīng)被人們有意無意地拋到了腦后，可此刻看著它，聯(lián)想起剛才奧菲利亞斷定圣光之神沒有“活化”的話語，高文卻隱約猜到一件事。

    “你在監(jiān)控著圣光之神的狀態(tài)么？通過這根權(quán)杖？”

    “任何實驗項目都需要嚴密的監(jiān)控和記錄，”奧菲利亞微微抬起手中權(quán)杖，“這是研究者必須具備的態(tài)度。”

    看著對方手中的白金權(quán)杖，高文突然忍不住冒出了個想法——自己要不要也試一下？

    這東西好像可以和神國建立一定的聯(lián)系，使用得當甚至能夠用于監(jiān)控神明，尋常人碰一下的話多半會被直接洗腦成虔誠信徒，但他自己是個幾十萬甚至上百萬年成精的衛(wèi)星精，對類似洗腦有很大抗性——當初觸摸永恒石板的經(jīng)歷就證明了這一點，那現(xiàn)在摸一下白金權(quán)杖……應該沒事吧？

    會不會和觸摸永恒石板一樣，別人聽到的是神諭，自己聽到的卻是另一份來自超級艦隊的信息，甚至……是別的更出人意料的東西？

    這一刻，高文的好奇心突然就被點燃，燃燒的難以抑制。

    他甚至做好了操作不當當場暴斃的心理準備。

    但在最后關(guān)頭，他還是硬生生剎住了自己的好奇心，因為他意識到一個巨大的隱患——永恒石板是死的，現(xiàn)在的圣光之神卻是活的……

    雖然那位神明在上古時代貌似被殺死了一次，但現(xiàn)在祂多半是復活過來了。

    自己貿(mào)然觸摸白金權(quán)杖，會不會刺激到圣光之神？奧菲利亞和萊特現(xiàn)在在做的事情可以說是在“竊取神權(quán)”，最重要的就是不能刺激到那位神明，自己這一巴掌萬一把圣光之神給拍醒了，對方睜眼一看人間——我教會呢？我那么大一個教會呢？

    忤逆者一千年的努力和自己至今的成果就算完了。
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