第(1/3)頁

    上清派確實不屬于如今的人間歷史，按照蒼成子所說，上清派可能屬于已知人間七段歷史的第一段。

    因為在上清派中有個規(guī)矩，當(dāng)一段人間歷史步入末期的時候，那一代的上清派的掌門，必須要要率領(lǐng)派內(nèi)頂尖弟子出山歷劫。

    通常歷劫時，會留下一位年紀(jì)最小的至人境主事，同時留下很少一部分的弟子。

    掌門率領(lǐng)門人出山后，會將山門從外界封閉，時間為五百年。

    除非留在山門中的弟子，有人能夠在這期間突破真人境，否則無法從山門內(nèi)打開封禁。

    五百年后，山門封禁自然消失，留在山門中的弟子便可開山門納新徒延續(xù)上清派。

    蒼成子說到這里神色凝重而悲愴。

    “在我上清派中，有七座先賢殿，殿內(nèi)擺放的是逝去先輩的牌位，前面六座便是之前六段歷史中弟子留下的。

    而那些在人間歷史末期出山歷劫者，經(jīng)歷了六次卻無一人回歸。”

    聽到這里，何牧這位城隍也是心頭駭然。

    按照蒼成子所說，上清派記載來看，人間這前面六段歷史，末期時應(yīng)該是經(jīng)歷了一場天地大劫。

    最終，毀掉人間的歷史。

    而后新的歷史，在廢墟之上重新萌發(fā)。

    何牧再看向蒼成子問：“那你們上清派如今最強(qiáng)者是何修為？”

    蒼成子瞬間一臉蹉跎，搖頭嗟嘆：“不瞞城隍，我上清派從第一段歷史至今，每一代最強(qiáng)者都停留在至人境，無法跨越那最后的真人之境。”

    何牧頓時一愣，而后便品味出蒼成子話語中的一絲悲涼。

    雖然何牧身為城隍，走得乃是香火和神道，但在追隨老城隍的時候，也曾對人間修行有所了解。

    人間修行，實際上名為“修真”。

    修真便是去偽存真之道。

    修真者大體上劃分為四大境界，是為“真、至、圣、賢”。

    蒼成子他們這次出山而來，所到之處大多都稱呼他們?yōu)椤罢嫒恕薄?

    但實際上，便是蒼成子距離真人境也是相距甚遠(yuǎn)，甚至蒼成子根本就不知道該如何成為真人，仿佛無論如何修行也摸不到那道門檻。
    第(1/3)頁