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    如果在通讀《道經(jīng)》之前，得到《明玉功》，黃尚不見得會看。

    理由正如許悅擔(dān)憂的那樣，明明一個無師自通的天才，卻學(xué)習(xí)低武世界的神功，短時間內(nèi)提升，長期來看反倒是阻礙。

    但有了《道經(jīng)》的基礎(chǔ)，黃尚走上了文氣修煉的道路，再回過來看武學(xué)神功，卻是無妨。

    見識不同了。

    不會先入為主，受到影響，而是可以從中收益，開辟思路。

    明玉功共分九重，博大精深，不止是女人修煉的武學(xué)。

    就像是《九陰真經(jīng)》，不代表就是陰性武學(xué)。

    明玉明玉，明者，日月也，玉者，天地之精。

    奪天地之造化，取日月之精華，可稱明玉。

    即便如此，明玉功前幾重，還是免不了疏通經(jīng)脈，壯大真氣的套路。

    黃尚不急不緩地翻看著，將一本不厚的《明玉功》瀏覽了一遍。

    他合起秘籍，閉目想了想，再度翻看時，卻是從第七重開始看。

    明玉功九重，越往上描述的字?jǐn)?shù)越少，到了第九重，只有寥寥幾句，加起來不足百字。

    “祖竅不在身內(nèi)，不在身外，不可摸索，只可默存……”

    “微以意運，如磨鏡，如神海，日月立聚眉心，心光如玉現(xiàn)前……”

    其中有許多道家術(shù)語，黃尚看得似懂非懂。

    但他不跟開創(chuàng)者玩云里霧里的猜謎游戲，腦海中回憶起相關(guān)劇情。

    【絕代雙驕】里，關(guān)于明玉功的描寫其實很靠后，前期邀月憐星兩位宮主威震天下，最出風(fēng)頭的是移花接玉，而她們練的功法，到魏無牙地宮中才揭曉。

    也正是那次絕境，邀月練成了明玉功第九重，正好與嫁衣神功同樣大成的燕南天對上。

    這兩位絕頂高手遙遙對峙，通過各自的異相，將神功的特點展露無遺。

    正常情況下，兩個絕頂高手對峙，不說天地變色，日月無光，至少站立的地方，腳印深陷。

    但嫁衣神功收發(fā)自如，沒有一絲外泄，燕南天站立的地面，平整如初，而邀月所站立的地面，更是高高隆起一個土丘。

    這是明玉功的特點，據(jù)說練到九層極峰，功力不再往外揮放，反倒向內(nèi)收斂，體內(nèi)的真氣會形成一股漩渦吸力，無論什么東西觸及，都會如磁石吸鐵般被吸過去。

    這有點像【大唐雙龍傳】世界，婠婠的天魔力場，又有點似【天子傳奇】世界，吸納天地元氣的思路。

    反正就是將影響力蔓延到周身，不僅局限于體內(nèi)。

    有了實戰(zhàn)效果，再與秘籍對比，黃尚目光閃動，有點明白明玉功第九重是怎么回事了。

    “祖竅修煉！道家的上丹田！”

    丹田原是道教內(nèi)丹派修煉精氣神的術(shù)語，后來被各種流派廣泛運用。

    習(xí)武中人，認(rèn)為丹田是最重要的位置，因為真氣從中誕生。
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