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    陸光明恍然般的點(diǎn)了點(diǎn)頭，心說比心黑的話，十個(gè)我陸光明，也比不上你一個(gè)李衛(wèi)東！

    ……

    中國幾千年來都是一個(gè)人情社會，注重禮尚往來。

    所以中國向來都有送禮的傳統(tǒng)，追溯起來的話，《詩經(jīng)》里就有送壽禮的記載，而在《后漢書》里，則記載了下屬給上司送禮的事情。

    傳統(tǒng)文化中的送禮，不等同于行賄。

    送禮是一種普遍的社會現(xiàn)象，為的是表達(dá)某種愿望或信息，比如祝福，示愛，表達(dá)友好，或者單純的想接濟(jì)對方。這可以看做是一種社交手段。

    而行賄則是為了謀取不正當(dāng)利益。

    八九十年代的情況尤為嚴(yán)重，由于國家才剛剛改革開放，各種法律法規(guī)都不健全，因此“關(guān)系”的功能被強(qiáng)化，“法制”的功能被弱化，熟人之間的情感可以替代了契約和競爭。

    所以在那個(gè)時(shí)候，想要辦什么事，首先想到的不是按規(guī)矩走程序，而是找熟人走后門。

    如果不是熟人的話，那就送一些禮品過去，一回生二回自然就輸了。

    是熟人的話，送禮也能維持熟人關(guān)系的關(guān)鍵因素。

    因?yàn)樾枰投Y，“禮品”這種東西便開始興盛起來。

    很多的商品，其最大的作用不是被使用，而是作為禮品，送給別人。

    就比如某些名酒，真正花錢購買的人，不是為了喝的，而是為了拿去送人的；而真正喝名酒的人，不需要自己花錢去買，自然有人送上門來。

    八十年代的時(shí)候，物質(zhì)生活比較匱乏，各種副食品便是主要的禮品類型。從麥乳精、水果罐頭、點(diǎn)心糖果，到火腿腸、方便面、可口可樂，可以看出那個(gè)時(shí)代的人，最看重的還是吃吃喝喝。

    而到了九十年代，物質(zhì)豐富了很多，禮品的種類也多起來，很多老百姓開始關(guān)注起身體健康，而當(dāng)時(shí)火爆的保健品，也就變成了禮品。

    這也是保健品在定位上的一種變化。九十年代初，保健品都是自己拿來服用的。

    到了九十年代末，保健品就成了送給別人的禮品。

    李衛(wèi)東很清楚保健品變成禮品的過程，上輩子的這一時(shí)期，李衛(wèi)東剛剛開始創(chuàng)業(yè)，為了求人辦事，可沒少送禮，也沒少去買各類保健品送人。

    所以李衛(wèi)東早就計(jì)劃著，去強(qiáng)調(diào)五行針的感念，希望將五行針由普通的保健器械，便為一種禮品。

    禮品的利潤可是非常可觀的，別的不說，就一個(gè)包裝，便能加價(jià)幾十倍。

    端午節(jié)幾十塊的粽子，中秋節(jié)幾十塊錢的散裝月餅，放進(jìn)禮盒里可以賣幾千塊。

    原本就暴利的保健品，再被賦予禮品的屬性以后，那價(jià)格能翻上天去！

    ……

    下午六點(diǎn)五十九分，七點(diǎn)的新聞還有一分鐘，就要開始。

    就在此時(shí)，電視畫面里出現(xiàn)了兩個(gè)木偶人物，分別是一個(gè)老頭和一個(gè)老太太，兩人手中還拿著一個(gè)大大的五行針。

    與此同時(shí)，一陣魔性的歌聲從電視機(jī)中響起：

    “今年過節(jié)不收禮！

    收禮只收五行針！

    五……行……針！”

    緊接著，是一個(gè)旁白聲：

    “送禮就要送健康，中華五行針，年輕態(tài)，健康品！”


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