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    然而直到文藝復(fù)興，乃至葡萄牙發(fā)現(xiàn)印度航線，西班牙發(fā)現(xiàn)美洲大陸，碩果僅存的西方羅馬教廷依舊篤定世界就是上帝創(chuàng)造的平面！

    可葡萄牙已經(jīng)對(duì)經(jīng)書的部分內(nèi)容證偽，所謂沿著非洲海岸線南下不會(huì)掉進(jìn)海洋盡頭的地獄，而是充滿財(cái)富的印度航路！為此葡萄牙已經(jīng)大發(fā)橫財(cái)，從邊陲荒蕪之國(guó)，迅速變成強(qiáng)大國(guó)家。

    最終教廷承認(rèn)世界是個(gè)球，不僅是因?yàn)辂溦軅惔?duì)完成了環(huán)球航行，還在于根據(jù)一百年前的條約，就是前代教皇斡旋爭(zhēng)斗的葡西兩國(guó)，葡萄牙擁有東方海洋的財(cái)富，西班牙擁有西方海洋的財(cái)富。

    結(jié)果兩國(guó)沿著不同方向探索，最終又在婆羅洲爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，為了彌合兩國(guó)矛盾，教廷不但要承認(rèn)地球的真實(shí)，還要根據(jù)天文學(xué)繪制明確的精度，給兩牙的勢(shì)力范圍劃界。

    不過這些都已經(jīng)是七百年之后的事了。

    公元828年，整個(gè)地球只有極少數(shù)人，恐怕只有不到五百人相信世界就是一個(gè)大球。西歐和東羅馬的人們非常擔(dān)心走得太遠(yuǎn)就到世界盡頭，一不留神墜入深淵。

    環(huán)波羅的海的維京人也普遍擔(dān)心進(jìn)入茫茫西方大海，不是被塵世之蟒或是巨大海蝸蟲弄得船毀人亡，就是脫離“人類之地”，掉到世界樹之外的無(wú)盡黑暗中。

    這一切，都是人類對(duì)未知世界的恐懼，是源自人類作為生命的自保本能。但人類也是極具好奇心的，向外探索也是自己的本能。

    留里克拿到了繩尺，他已經(jīng)第一時(shí)間開始行動(dòng)。

    時(shí)間已經(jīng)快到儒略歷的十二月，畢竟儒略歷的誤差每年都在變化，其自我修復(fù)的一些歷法設(shè)定，終究也不能再度保持準(zhǔn)確。

    好在時(shí)代才是九世紀(jì)，情況還沒有那么糟糕。

    在留里克心里，他想當(dāng)然的認(rèn)定十二月二十二日就是東至。其實(shí)這一天是不是也無(wú)所謂，只要持續(xù)一個(gè)月都進(jìn)行觀察，統(tǒng)計(jì)矗立在戶外剛好一stika的木桿的影子每天的變化，即可能勾勒出一個(gè)函數(shù)曲線。

    畢竟地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)有確定的規(guī)律，日影的變化就是對(duì)地球公轉(zhuǎn)位置變化的一個(gè)特殊體現(xiàn)。

    留里克所相信的是宇宙可以用數(shù)學(xué)進(jìn)行詮釋，數(shù)學(xué)規(guī)律就是一切的基礎(chǔ)。

    十一月二十八日，這一天天氣相對(duì)晴朗。

    一切的準(zhǔn)備工作都完畢了！

    他在祭祀長(zhǎng)屋旁邊的一處空地，用測(cè)量船只是否水平的傳統(tǒng)水平儀（其實(shí)就是一個(gè)有凹槽的木板，凹槽內(nèi)灌水，以水是否會(huì)流出來確定所測(cè)量物是否平行于大地）勘定改造出一片平地。

    他又準(zhǔn)備了一些修善船只用木板的邊角料，當(dāng)做書寫與計(jì)算的工具。由于沒有真正的筆，他就用匕首把木板削鑿成差不多的模樣，當(dāng)做書寫工作。

    重重奇怪的舉動(dòng)維利亞都看在眼里，她就只是靜靜的看著，甚至還提供許多幫助。

    她實(shí)在不理解這個(gè)孩子要做什么，至少絕不是測(cè)量太陽(yáng)影子有關(guān)。


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