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    有時候，一些人會自發(fā)的組織起來，帶著斧頭和矛橫渡海灣，登陸對面的海岸后找尋芬人部族進行貿(mào)易。其實與其說是的貿(mào)易，不如說這些羅斯人就是看人下菜碟。

    遭遇的芬人部落，他們比自己強那就老老實實做生意，用銀幣或銅幣去購買他們的毛皮，以及一些麻紡織物。

    如果遭遇的明顯的弱者，那就不用做生意了，抄起戰(zhàn)斧就去搶掠一番，接著快速離開。

    所以，羅斯部族和那些芬人部落從沒建立什么穩(wěn)定的貿(mào)易關(guān)系，甚至爆發(fā)沖突才是最常見的相處模式，其中身為維京人一支的羅斯部族，他們總是襲擊的發(fā)起者，他們亦是不存在這么做的罪惡感。

    奧托提到的“養(yǎng)鹿人”，他們是另一群人，部族上年紀(jì)的人從他們的父母嘴里還聽得一些遠古的記憶。

    例如，有傳說聲稱羅斯堡就曾是養(yǎng)鹿人的家，那些養(yǎng)鹿人嘗試一番徒勞無功的抵抗，拋棄自己的鹿群撒腿就跑，消失在北方茫茫的風(fēng)雪中。

    沒有人知道那些人去了哪里，也許跑到了世界的北方盡頭？！

    畢竟羅斯部族的平民終其一生的世界觀都是基于那些古老的傳說，所謂人類世界是被世界樹托舉的一片圓盤上的土地，越是向北就越是寒冷。

    奧托毫不猶豫的描繪出，讓著這些一臉胡須的部眾難以抗拒的“一張大餅”。

    “很久以來我們不曾遇到過養(yǎng)鹿人，也許他們已經(jīng)走到世界盡頭，墜入世界樹以外的深淵。但是我在出發(fā)前曾請教過我們我祭司維利亞。維利亞告訴我，那些養(yǎng)鹿人藏在了世界盡頭，因為他們相信我們無法走到那么遠。

    不過我們也不要奢望就一定能遇到養(yǎng)鹿人，以及他們飼養(yǎng)的無法形容的龐大鹿群。只要我們遭遇到他們，那些鹿都是我們的！連同那些養(yǎng)鹿人，都可以成為我們的奴仆。

    如若我們沒有遇到也不用擔(dān)心。我們不曾前往東北方向，那里的樹林里一定有大量是雪貂、森林貓，還有鹿。我們甚至能發(fā)現(xiàn)白熊的洞。

    你們也不用擔(dān)心身份，祭司明確的告訴我，如果我們敢于前往東北方向，必然在光明節(jié)之前，帶著大量的寶貝回到我們的家。

    兄弟們，想想你們妻兒對你們的稱贊，想想你們將作出的偉大探索。

    現(xiàn)在你們還有誰反對嗎？！”

    每一個人，他們的眼神在不自覺的顫抖。大家激動中保持著鎮(zhèn)定，隨著其中一人終于按捺不住激動發(fā)出怒吼，人群也陷入沸騰。

    再也沒有爭執(zhí)，奧托滿意的看著大家，對未來充滿希望。


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