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    奧托很滿意自己部下的表現，他又把所有人集合起來，鄭重說明自己最新的想法。

    “兄弟們，你們已經做好了搏斗的準備，這很好。現在我有了新的想法，我們需要盡可能多的養鹿人活著。”

    此言一出全體嘩然。

    他們不嘩然才是奇怪的，因為大家的心理準備就是將養鹿人設定為“強大的敵人”，許多人已經做好戰死的準備了，結果首領要大家抓活的？

    許多人當場產生質疑，尤其是他最親密的幾個部下，質疑最為強烈。

    “啊！我的兄弟們，我們總得需要一些養鹿人將我們的獵物統統趕回去。再說了，那些養鹿人肯定不僅僅是男人，難道你們要對女人下手嗎？”

    大家的確沒有想到這一點，他們不得不思考一下首領的意見。

    如果被巡游的女武神看到地上的凡人襲擊的女人，再是勇猛也將遭到女武神的鄙夷。

    “如果那里有女人和孩子，我們必須要放過這些人。襲擊他們將無法得到神的肯定，我想大家也都不會認同這樣的襲擊者是什么勇猛的家伙。再說了，難道大家不想要一些奴仆嗎？”

    奴仆？首領的話說道大伙的心坎里。

    現有的時代，人口即是生產力！所以像是丹麥人挪威人，他們開始襲擊不列顛擄走許多人口，就是為了在冰天雪地的故鄉獲得更大生產力，以創造更多財富。當然這種財富的富集，基本源自于對外來奴仆的奴役與壓榨，仆人基本就是一種工具。

    羅斯部族雖然在維京社會的邊緣，他們本質上也完全認同這種文化，可他們難以通過直接掠奪的方式得到那種全天候的奴仆，卻也破天荒的得到遠方諾夫哥羅德居民的臣服與貢賦。

    其實相比于掠奪外人做奴仆，羅斯人這種像是封建王公找諾夫哥羅德收稅的行為更加高效，某種意義上也更加文明。

    不過如果有獲得奴仆的機會，嘗試一下也未嘗不可。

    一百多人迅速統一了意見，他們就是開了一個小會，做出一個共識。

    也就是說，這次的行動就是一場特別的狩獵，獵物不僅僅是整個鹿群，還有所有的養鹿人。

    原則非常簡單：除了敢于抵抗的男人，其他人全部放過，接著用繩子捆起來。至于那些扔了武器跪在地上求饒的男人，這種人已經失去與之一戰的價值，這種人就是天生的仆人，是殺還是放過就看當時的情況，怎么做皆可。

    意見已經統一，剩下的就是開展行動。

    狩獵該怎么進行？方法很簡單，一百多人進行拆分，像是真正的圍獵那般，包圍養鹿人和鹿群藏匿的樹林，梳理下去最終完成包圍。

    大原則只有一個，盡量抓活的。


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