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    畢竟水泥并非極為高妙的建筑粘合劑，一旦知道了它的承認，量產(chǎn)就有可能。

    所有制作普通型水泥的材料，羅斯堡附近的山區(qū)都是存在的！

    冶鐵后的礦渣、鐵礦石砸成的粉末、烈火燒了一遍的石灰，還有關鍵河沙。留里克派遣那些鐵匠學徒，很快便從山區(qū)、冰凍的上游溪流周邊搜集到了不少。克拉瓦森父子有更重要的工作，這些非常年輕的鐵匠學徒，便在一樣年輕的卡姆涅的帶領下，留里克本人的指導下，從開采材料到制成可用的水泥，僅僅用了七天。

    因為這些孩子，他們的眼睛里留里克的確是神之子，他們自詡透過那副刻在木板上的“元素周期表簡表”學到了世界的本質(zhì)，而水泥的配置成功就成了“簡表”合理性的另一個佐證。

    不過水泥的配置成功并沒有引起太大的波瀾，羅斯部族不同于別的部族，族人們這些年根本是年年都能見到大批的新事物，大家對于任何奇妙的東西，哪怕是人擁有了翅膀在天上飛，都已經(jīng)見怪不怪了。

    所謂濱海的神廟，它就處在木墻的包裹內(nèi)，當然這一段木墻已經(jīng)非常靠近大海。

    最好的建筑材料必須優(yōu)先供應神廟，它必須作為羅斯堡里最神圣的建筑。

    羅斯的年輕男孩女孩，將開鑿的大大小小的石塊堆在馴鹿雪橇上。大的石塊需要壯漢奮力抱起來，小的石塊僅有拳頭大。石塊中有石灰?guī)r、鐵礦石、銅礦石，大部分還是平凡的花崗巖。

    還是在留里克的命令下，羅斯人的石船祭壇在露米婭親自做了一個小型祭祀后，那些石料都被拆掉，全部化作了新神廟的地基之核心。

    舊石船祭壇的石頭堆成了方形的外郭，大量的小石頭盡數(shù)堆在中心，接著攪拌均勻的水泥滲入縫隙中，建筑工人用木板工具推出了一個令留里克滿意的平臺。

    整整三天時間，這座地基平臺終于凝固，寒冷的氣候看來也沒有影響它內(nèi)部的緩慢化學反應，終究水泥與大量石塊融合，化作一塊巨大的方形地板！

    羅斯人不曾對著巨大的神祇塑像頂禮膜拜。當然，許多人是自己做了一些小的木雕，并將之看做某位神祇膜拜以求得到祝福。如此膜拜有何意義？他們手里的神祇塑像不僅小，更是簡陋不堪。

    羅斯公國已經(jīng)頗為龐大，作為核心的羅斯人必須把思想統(tǒng)一起來。

    留里克還不猶豫的就在膜拜神祇上做文章，僅僅是口頭上宣布自己擁有了整個部族最高的神權仍是不夠的，自己必須采取充分的措施，譬如將鑄造精美的塑像矗立在裝修華麗的神廟中。某種意義上，留里克所修造的神廟，與佛寺道館那一套沒有本質(zhì)的區(qū)別，只不過是佛祖和真君變成了奧丁等北歐神靈。

    不得不說，這樣的對巨大神祇塑像的頂禮膜拜，任何跪拜的人都會感到莊重，越會心里暗示自己祈求的東西一定會為神靈庇佑。

    現(xiàn)在問題又來了，那些神靈當是羅斯人要供奉的？

    留里克注意到，梅拉倫人、耶爾馬倫人、烏普薩拉人，以及別的部族，大家主要信奉的神靈并不統(tǒng)一。大家的確都相信奧丁是最偉大的神，可對于它的解釋也五花八門。

    瑞典的勢力區(qū)是這一情況，留里克從丹麥老埃里克家族、嫂子亞絲拉琪，以及之前認識的博里霍爾姆的薩克森人，獲悉這些人對于神祇的態(tài)度差別太大。

    或者說，從北冰洋到最南端的石勒蘇益格，這些維京勢力控制區(qū)內(nèi)的民眾，大家僅僅在“奧丁是至尊之神”的問題上達成統(tǒng)一，對其他神祇的解釋五花八門……

    北歐神話體系，在當前的時代根本就沒有一統(tǒng)！留里克做出了非常明確的判斷。

    既然事實是如此，留里克作為精通了那些記錄古老事件的木板，欽點了某些神祇。

    奧丁，眾神之王，賜予羅斯人崛起的命運，賜予羅斯人戰(zhàn)無不勝，當被所有人優(yōu)先供奉。

    弗麗嘉，奧丁之妻，婚姻以家庭之神，庇護羅斯人的家庭平安。

    弗雷，財富之神，保佑羅斯人生活一天比一天好，保佑商人發(fā)大財。

    芙蕾雅，生育之神、健康之神，保佑羅斯的人口越來越多又身體健康。

    托爾，工匠之神，農(nóng)牧漁之神，保佑羅斯人所有的生產(chǎn)與建造工作的順利。

    斯佩羅斯維利亞，獨屬于羅斯人的女武神，所有為羅斯而戰(zhàn)的勇士，他的靈魂都將被這位神祇帶入英靈殿。

    前五位神祇都是族人們普遍認同了，留里克這番明確定義了他們所庇佑的事務。

    唯獨最后一位神祇，斯佩羅斯維利亞，她就是已經(jīng)死去的大祭司維利亞！

    維利亞成為了神，必須被羅斯人長久的膜拜敬仰。

    所以，克拉瓦森被留里克指派了最為關鍵的鑄造神像的工作！而這無意是非常嚴峻的工作。

    當獲悉這一消息后的克拉瓦森，瞬間就不想再言看到水泥奇妙表現(xiàn)的精細，而是對一下子鑄造六個銅制神像深表質(zhì)疑！

    “真是太瘋狂了！要鑄造和人近乎等身的巨大銅像，這得消耗多少銅料？短時間我沒有這么多材料！”

    留里克并沒有為難這位資深老鐵匠，他沒有嚷嚷任何的激勵話語，而是直接指明了制作銅像的工藝。

    羅斯人還沒有從希臘地區(qū)學到惟妙惟肖的雕塑技術，指望克拉瓦森這樣的老家伙做出精美的大型神像根本不切實際。留里克要求的不高，他需要六尊面部各不相同的半身神像，每一尊神像不是巨大的銅錠。

    他要求克拉瓦森制作特殊的黏土泥模，澆鑄出一層銅皮即刻。畢竟“獨立女神像”也是大量的不規(guī)則銅皮拼裝起來的，里面是大量的空間。

    留里克要求的塑像也是如出一轍，規(guī)則復雜的銅皮上有著神祇的五官、胡須乃至衣物的紋路，他不要求克拉瓦森鑄造得太精細，只要表面出一些明確的人物面部特征就好了。至于神像背后的巨大空洞空間，事后以黏土填充即可。

    當然，唯有斯佩羅斯維利亞這位女武神的神像要好好鑄造一番，因為所有人都知道年老的維利亞的模樣。
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