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第1012章 藍狐的新任務(wù)-《留里克的崛起》


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    他預(yù)計自己能集結(jié)出五百人的隊伍,盡是來自祖籍的昂克拉斯部族鄉(xiāng)親,以及哥德堡收復(fù)的約塔蘭人追隨者。能跟著大軍打到現(xiàn)在的人多半還想著繼續(xù)撈取利益,至于有思想心切的人,這種人還是讓其離開吧。人手應(yīng)該是不缺的,尤其是渴望發(fā)財?shù)娜藦膩矶疾蝗薄?

    漢堡地區(qū)的薩克森人太窮了,其中的一些人正好利用一番,只要湊夠五百人即可滿足國王的要求。

    遂當(dāng)羅斯軍丹麥軍忙于回到家的準備工作時,藍狐將率領(lǐng)分艦隊進駐拿騷村的事也開始大張旗鼓宣傳起來。

    分艦隊增加了郵輪的使命,亨利拿騷、路德維希和哈德博爾德,乃至是大量被釋放的法蘭克人,他們都將乘坐這支順風(fēng)艦隊各回各家。

    藍狐也沒必要掩飾自己未來的安排,他就在漢堡城里高調(diào)招兵買馬。

    “覺得自己有力氣的男人!想要發(fā)財?shù)哪腥耍‖F(xiàn)在跟我走吧!我?guī)銈內(nèi)ツ戏桨l(fā)財。”

    實在貧窮得人走投無路,既然這個胸口掛十字架的羅斯人已經(jīng)皈依,追隨此人應(yīng)該可以絕處逢生。

    藍狐輕而易舉就招募了五十人,這些薩克森村民多數(shù)也有家室,倒是他們顯然是比較有力氣的,之前亦是在大戰(zhàn)中持矛作戰(zhàn),參與決戰(zhàn)并并肩作戰(zhàn)的經(jīng)歷是彼此的共同記憶。藍狐比較信得過這些人,或許以后打劫中王國村莊時候這些人會手下留情。

    思想執(zhí)意回家的人被剔除,藍狐不阻撓他們,這樣有三百余人是鐵了心一定要到南方看看世面再好生搶劫發(fā)大財,順手再搶一個漂亮姑娘解決自己的婚姻問題。同樣在連續(xù)多日招兵買馬工作中被吸收入伙的薩克森人,他們也有著類似的樸素而極為野蠻的夢想。

    如今不比往昔,因繳獲有堆積如山的兵器甲衣,藍狐可以好生武裝自己的人。

    貼皮盔配鎖子甲,外身還能再套上一件牛皮鉚鐵片甲。

    所有人皆擁有牛皮縫紉的皮靴,以及很好的牛皮武裝帶。

    劍與斧是必備的武器,輕便的木臂十字弓是特色。

    只是他們大規(guī)模使用繳獲自法蘭克重步兵的裝備,如今搖身一變就好似陣亡的重步兵復(fù)活。他們太像法蘭克軍隊了,直到大家亮出十足維京風(fēng)格的巨大圓盾并嫻熟得堆起盾墻,才明確證明自己的身份。

    羅斯旗幟有講究,方形白布的對角線縫合藍色布條,本意是指雪地與抽象化的一副船槳。羅斯部族自古以來的圖騰就是這樣,留里克這番只是將其抽象簡約化改進。

    然而對于這幅旗幟可以有著多重解釋,甚至科隆大主教哈德博爾德考慮到以后羅斯船只會經(jīng)常光顧自己坐落于萊茵河畔的科隆城,戰(zhàn)爭應(yīng)該是結(jié)束,以后羅斯人要在科隆活動需要有一些合理背書。

    哈德博爾德不相信羅斯人會一直老老實實亮出十字旗,但他們自有的旗幟于十字旗實在太相似了,此不該只是一個巧合,分明可以大做文章。

    他便親自覲見留里克,說明了自己對于旗幟的特別理解。

    “傳說我們的圣徒安德烈是被釘死在x型的十字架上,就如你們羅斯的旗幟。以后我可以像科隆的民眾指出那些游弋的船只飄揚的旗幟是安德烈十字,這樣民眾應(yīng)該不會感覺畏懼。”

    留里克一度聽得努力憋笑,歸根到底因為這面旗幟本就是羅斯的海軍旗,他當(dāng)初的設(shè)計屬于貫徹一個歷史,當(dāng)然本質(zhì)上海軍旗就是“圣安德烈十字”。

    哈德博爾德一樣會乘坐分艦隊的船只回到漢堡,此人突然拜訪就是在請求羅斯以后一定要履行約定不再搶掠科隆,并強調(diào)無論羅斯以后再做什么,只要不傷害科隆大教區(qū)的利益,科隆方面皆會保持沉默。

    對此,留里克還能說什么。他很高興這個老東西的務(wù)實精神,又順口一說:“你做一套說法,指出我們的旗幟是圣徒安德烈的象征,好似我們羅斯人都皈依了你們的信仰。你這是在哄騙你的民眾,更是在給自己一個心里安慰。不過我很滿意這個說法。”

    對此哈德博爾德也不好說什么,只要回以苦笑。

    他私自來會晤,本質(zhì)是希望留里克繼續(xù)做出保證。這次會見倒是有額外的成功,即便只是口頭上的合作展望。

    畢竟科隆城內(nèi)和平時期也會住著一萬以上的民眾,城市不只是主教坐堂之所在,其財富也不是單純搜刮農(nóng)夫十一稅得來的。

    僅靠著農(nóng)業(yè)稅賦能掙多少?科隆城市不大,城內(nèi)的紡織作坊可是不少。大量來自弗蘭德斯和中王國的羊毛運抵科隆,科隆人在農(nóng)閑時就全力做羊毛加工,同時也做亞麻紡織。紡織品是賺錢與收稅的大頭,而貴族與其的扈從家丁則是主要的消費者。

    哈德博爾德并非單純的虔誠信徒,這個人固然虔誠,對于信仰的解釋很靈活。他發(fā)現(xiàn)羅斯人并非單純的屠夫,既然整個北方世界因一些條約使得諸位君主立誓不再自相殘殺,以及簽訂了非常明確的商業(yè)條約,那么科隆就不該放過這個機會。

    科隆防線找到了新的大買家,且是一個非常穩(wěn)定的買家。以后制成的羊毛氈、羊毛衣、亞麻布匹,直接賣給亮著“圣安德烈十字旗”的羅斯人即可,但凡有人質(zhì)疑就拿“圣安德烈”搪塞。


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