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    不安的氣氛在整個山坳彌漫，平凡的村民察覺到那些入駐的羅斯人意欲做些什么。

    這個缺乏故事的小地方，一點小事情即可短時間內人盡皆知。

    戰爭？奪下對岸的科布倫茨城？

    那些羅斯人不經意間已經透露這些消息，或者說此事早在第一批羅斯人抵達就在傳說。

    可是，這種攻城拔寨的事都是貴族老爺喜聞樂見的事，和普通農夫何干？難道奉命給老爺打仗還能分到戰利品嗎？

    拿騷村民的日子照舊，馬上就是麥子抽穗的時節，他們已經在為一年一度的麥收做準備了。

    山坳區是本地唯一可種糧之地，可惜種植環境不佳嚴重限制著小麥、燕麥的畝產上限。不過村民以粗獷的方式亂撒種，能產出多少就靠著在修道院祈禱了。

    藍狐黑狐都不是農業專家，作為祖傳的商人，還是買進賣出賺差價賺的快也賺得多。

    北方的皮革需要打開法蘭克大市場，而法蘭克境內的葡萄酒，輸送到北方定然是搶購。

    兩兄弟盯著本地的山葡萄，覺得這種經濟作物值得擴展種植，只是想產生更大利益需要時間的發酵。

    加上后來入伙了一撮烏得勒支的弗拉芒人，再加上可以召集的拿騷農夫，兩兄弟統計一番確定可以集結出一支七百人的大軍。

    本地農夫都是湊數，真正好勇斗狠的其實是三百人。他們是老羅斯人、瑞典的昂克拉斯人和梅拉倫人，以及哥德堡的約塔蘭人。他們是真正的維京人，如今皈依天主大家只把這當做合法打劫的手段。

    另外的一批人多是薩克森人，他們皈依的早，對于打劫發財的態度對了一層心理芥蒂，卻也僅此而已了。這批人實力弱在身體素質上，至少藍狐黑狐覺得這部分手下還不適合作為首選的主攻力量。

    說白了，兄弟們自愿跟著藍狐老大跑到法蘭克腹地冒險，不就是求著劫掠發財嘛。

    有道是兔子不吃窩邊草，這群驍勇也不是兔子。他們是一群餓狼，如今是因為諸多事宜扼住了狂暴，如拿騷的局面徹底穩定，兄弟們該著手羅斯王的命令了。

    羅斯軍隊開始集結，開始廣泛制作新木盾，修繕自己的武器。

    曬得發白的松木拼裝成北歐圓盾，正面涂上混合松脂的黑色十字。準備好的白布派上用場，它又涂抹炭黑成為數量很多的十字旗。

    一切都按照藍狐最早的手段行事，而今簡直是在創造一支十字軍。

    消息自然傳到了有意兩耳不聞窗外事的神父康拉德耳朵里，他坐立不安，一想到這群狠人要去殺戮就恐懼。

    “我的身邊寄居著一群魔鬼，他們即便皈依還要去殺戮……我，竟對他們心存幻想！”

    康拉德自小按照經書過日子，他是平和的人，只想用一生侍奉上帝，曾有的世俗想法已經被歲月泯滅。他并非拒絕一切戰爭，若是信仰天主的后軍隊討伐異邦野人自然是要做彌撒為之祈禱?？墒牵∵@群羅斯人要去攻擊科布倫茨的友人！

    康拉德很擔心一件事，羅斯人野性不改，一旦打起來他們很可能殺敵對岸修道院的朋友。貴族內戰他不關心，他最關心的就是教友們的安危。

    即便拿騷修道院在法理上調整為被北方教會管理，在過去二百年時間，它可是一直被沃爾姆斯（美因茨）教區管轄。

    科布倫茨如何？自從當地人皈依后就納入沃爾姆斯教區，當地修道院的神父與康拉德是朋友，彼此聯系得固然少，在沃爾姆斯大教堂做盛大彌撒的時候彼此一定能好好聊聊。

    正當康拉德躊躇之際，黑狐紅狐親自拜訪。

    康拉德又坐在懺悔室，隔著柵欄窗一本正經。

    “嘿！老人，你太迂腐了。”藍狐言語粗俗而嚴厲。

    康拉德一怔：“此乃圣地，你們不要喧嘩。”

    “不要廢話?？道?，找個地方我們好好聊聊?！?

    “聊？聊什么？”

    “你在裝傻？我們正忙著打磨戰俘，你就真的視而不見？我們要攻擊科布倫茨了，你是本地人，我們需要你的一些消息?！?

    “這……好吧！好吧……”

    災禍是躲不過了，裝傻也無濟于事。不過轉念一想既然自己有可能高度介入此事，或許可以憑著一己之力盡量去維系和平。

    修道院是肅穆之地，康拉德換一間木屋和這兩人再聊。
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