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    能夠邀請到大儒鄭玄講學，是因為鄭玄本來就致力于學術(shù)。

    在魏晉時期，鄭玄的鄭學，可謂紅極一時。即便是蜀國和吳國，也深受影響。

    如果能夠有一個更好的教學環(huán)境，可以教授更多的學生，讓更多的人接受他的學術(shù)，鄭玄沒有拒絕的理由。

    三月下旬，氏儀前往廣饒赴任。

    同時鄭玄也開始寫書信，利用他的人脈關(guān)系，邀請青州其他的名士也來齊國講學。

    如北海人管寧，北海人邴原，平原人王烈，都是當時有名望之人。

    原本歷史上在漢靈帝死后，這些人預感到天下大亂，就避禍遼東，跑去公孫度的治下繼續(xù)干教育事業(yè)。

    只是現(xiàn)在青州逐漸在恢復，北海和東萊平復在即，自然也就沒有離開，現(xiàn)在鄭玄邀請他們來齊國，有當時鄭玄的面子，紛紛欣然赴約。

    新建的泰山學宮就位于泰山書院東面的杏林深處，如果說泰山書院只是個幼兒園，那么泰山學宮，便是一座大學城。

    這是陳暮花了大價錢打造的一處宮殿群落，占地約有0.1平方公里，也就是10萬平方米，只有故宮的七分之一，洛陽皇宮的七十分之一，跟現(xiàn)代的大學城也沒法比。

    不過環(huán)境優(yōu)雅，風景獨特。從學宮進去之后，就是前庭花園，園中百花綻放，亭閣樓臺，林木茂密，沿著回廊拱門往里走，就是中庭各個殿堂。

    殿堂巍峨高大，斗拱飛檐，每一處殿堂下方還鋪設(shè)了地暖，方便學生冬暖夏涼，給予他們一個非常舒適的環(huán)境讀書。

    而后院則是個人工湖，同樣有大片的建筑群，是老師與學生們的宿舍，都是免費入住。

    從陳暮十一月下旬來齊國，滿打滿算也就不到五個月。

    這么短的時間內(nèi)肯定不可能建造出那么龐大的一處學宮，所以實際上這里原來是一名豪強的大莊園，經(jīng)過陳暮的翻修整改，變成了現(xiàn)在這樣，能同時容納數(shù)千師生，條件很不錯。

    主要還是因為漢代的讀書人比較金貴，畢竟在一個連書本都無法普及的年代，普通人若是能夠認字，都可以輕松找一份謀生的職業(yè)，在官府當吏。

    比如鄭玄雖然是孔門七十二賢之一鄭國的后代，但早年家境貧困，能夠讀書還是靠著祖上傳下來的一些書籍學習。

    后來因為識字，就成為了鄉(xiāng)嗇夫、鄉(xiāng)佐等鄉(xiāng)間小吏謀生，直到杜密提拔，才入太學讀書。

    而且實際上東漢時期的文字，如果是楷書，現(xiàn)代人認字也不難，因為是繁體字。只不過如果對文言文沒有研究，這些繁體字組成為文言文，現(xiàn)代人就看不懂。

    對于文言文的晦澀難懂，現(xiàn)代人應該深有體會。一段話，逐個字因為不同解釋，就有可能造成不同含義的解讀。這也是為什么光一本《論語》，總計不過一萬多字，就能有無數(shù)大儒為其注釋的原因。

    從這一點上來看，白話文的重要性不言而喻。

    但陳暮現(xiàn)在當然不可能推廣白話文，如今首先要解決的，是如何讓讀書人更多，認識字的人更多。而不是推廣白話文，步子邁得太大容易扯到蛋，飯都吃不飽，就別想其它亂七八糟的事情。

    到四月初的時候，管寧、邴原、王烈就抵達了齊國，他們現(xiàn)在屬于名士，還談不上大儒，但他們的學識水平卻很高，而且極為尊敬鄭玄，收到邀請后欣然愿來泰山學宮講學。

    等他們到了之后，陳暮便立即廣邀天下學子來泰山學宮，有大儒鄭玄的名頭，再加上諸多名士，相信今年之內(nèi)，泰山學宮很有可能重塑昔日稷下學宮的面貌，變得百家爭鳴，讓青州變成像潁川一樣的文化圣地。

    而在這個時候，漢靈帝賣出去的官員也陸陸續(xù)續(xù)抵達了齊國，各縣有了主官，慢慢恢復秩序。

    陳暮一邊派人暗中觀察這些官員的行為，一邊寫了幾封書信，分別派人送出去，一封給樂安郡守陸康，一封給平原國相陳紀，最后一封，則給泰山郡丞諸葛珪。

    信的內(nèi)容也很簡單。

    給陸康的除了邀請陸康將自己的族子族孫送來齊國以外，還有就是詢問一下樂安出兵事宜，關(guān)羽在北海剿撫并用，眼看北海和東萊很快就要回歸朝廷的懷抱，唯有泰山山腳那兩縣是最大的阻礙。

    既然打算今年年底之前收服青州，就得早做準備。不一定現(xiàn)在就要出兵，但合圍之勢得準備好，不能讓陳暮在穩(wěn)定青州的時候，泰山黃巾跑出來搞破壞。

    四月中旬，陳暮跟沮授張飛典韋一起啟程前往濟南。

    如今濟南平原齊國樂安四地相對安穩(wěn)的春耕正在如火如荼地進行，北海和東萊雖然還有些亂，但平定也是遲早的事情，所以這段時間沒什么太大的事情，除了齊國的兩個學校招生。

    泰山書院要招12歲以下的小學生，泰山學宮要招12歲以上的初中生。以鄭玄的名氣，學宮招生很容易。反觀書院那邊就不太輕松。

    漢朝時候孩子也是半個勞動力，貧窮人家不會讓自己家里少個勞動力去讀書。

    像鄭玄早年讀書，就是靠著有父母兄長耕種，有祖上傳下來的一些竹簡書籍，童年才能讀一段時間。

    但他光吃飯不干活也不行，長到10多歲的時候，迫于生計父母就不允許他讀書了，不得不出來干活，就可見讀書的艱難。

    也許有人說，你免費提供食宿，難道還有人不愿意把子女送來讀書？

    這就有點“何不食肉糜”的意思了。

    窮人的孩子早當家，孩子除了出生那一段時間，等到五六七歲，就得幫助大人干活。

    太重的體力活做不了，一般是放牛放羊喂雞割豬草種菜之類的事。
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