第三十四章 學宮的最后一天(2)-《三國之謀伐》
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出了物理學院,陳暮又開始四處巡視溜達。
他為宮長,負責學宮學風,還兼職博士,平日里其實是在政學院與兵學院授課,主講治理地方以及兵法韜略,為青州培養地方官員佐吏。
漢朝官吏不分家,官就是吏,吏就是官,從政學院出去之后,還得考試入仕,成為吏員,相當于后世的公務員,然后積累行政經驗,得到提拔成為主官,以后這將會是劉備治下的入仕常態。
不過在斷斷續續授了幾年課之后,到了今年,陳暮又要準備北上去前線,開始針對袁紹了,所以他上個月就卸任了兩個學院中的博士授課工作,不再去給學生上課。
如此一來,工作清閑了不少。政務方面由沮授荀彧處理,陳暮擁有了更多的時間陪伴家人,偶爾還能抽出時間四處巡視,看看臨淄的發展。
今日來學宮,除了來看看馬鈞的火車實驗以外,還有一些別的事情。
從物理學院出來,馬路對面就是法學院的宮殿群,相比于占地數十畝的物理學院,法學院就寒酸很多,教學樓只有三處宮殿,每次可以容納兩三千名學生上課。
但實際學法的學生極少,攏共不到五百人,在各大學院里也就比地學院和天學院人數稍微多一點,屬于少數院校。
目前法學院的院長是吳恭,兩漢時期,制定法律多以世家,如西漢法律一開始由蕭何制定,然后是張湯和于定國,成為西漢最著名的兩大法學世家。
到了東漢,則變成了陳、郭、吳。
陳是指陳寵,郭是指郭躬,吳是指吳雄,這三家都聲名顯赫,其中以潁川郭氏最出名,也就是郭嘉的家族,出過七名廷尉,其次就是吳家,出過三個,稱之為三世廷尉,最后則是陳家,兩個廷尉。
吳恭當年幫助陳暮逃離洛陽,天下大亂之后,舉家搬遷至青州。目前除了擔任法學院院長以外,還兼任青州法院總院長,雖然跟廷尉不能比,但也只算是降了一級而已。
由于這個年代地方長官的權力很大,縣令郡守在當時可謂權力極大。如果有縣令或者郡守看人不順眼,肆意捏造罪名,將人判處死刑是常有的事情。
所以為了削弱地方長官權力,陳暮學習后世經驗,在青州施行公檢法制度,設立法院、檢查署等新的職能機構,有州郡縣三級。
比如某縣有人犯案,地方縣尉負責抓捕,然后地方檢查署會進行核對,確認無誤之后,再提交到地方法院審理,由法院根據吳恭制定的刑罰進行處置,做到有法可依,有法必依的良好局勢。
而且普通輕罪還好說,地方公檢法能夠處理,如果是重罪,需要上交到州院進行審核。若是州院的負責人覺得此案有疑點有問題,就得發還重審,或者重新檢查。
這樣雖然受限于破案技術,依舊不能完全杜絕冤假錯案的發生。但卻可以杜絕縣令郡守隨意殺死平民百姓,而不用負責任的情況。
聽上去很可悲,因為后世隨著攝像頭的普及以及破案技術的提升,連冤假錯案都已經極少。而青州卻還僅僅只是停留在杜絕官員隨意殘殺百姓,不能夠保證百分百的破案,徹底杜絕冤假錯案的發生。
但要考慮的是這是漢代,古代百姓的命,真的不算命,跟路邊的野草沒什么區別。官員想要欺辱百姓,只是一聲令下的事情。
最典型的例子就是臧霸的父親臧戒,臧戒是執掌監獄的官員,當地太守憑欲私殺獄犯,命令他將那些犯人處死,臧戒不愿意聽從,太守就將他抓起來準備殺掉,然后臧霸就劫囚車,殺死太守,跑到泰山上當賊寇。
所以當時法制非常混亂,從天子到地方官員,不按法律辦事,隨意殺人的現象到處都有。所謂的法律徹底成為了王公貴族踐踏的一紙空文,并沒有有效實施。
而如今青州做到公檢法分離,縣令太守再也不能隨意掌控百姓生殺大權,甚至為了推行公檢法制度,劉備有一次親手抓住了一名在府中偷竊的竊賊,也沒有私自處理,而是交給了臨淄官府,再由官府提交到法院判刑。
若是以往,別說劉備這種大官,就是算普通豪強遇到這事,打死這名竊賊都沒有人說閑話。但現在就連劉備都依法辦事,可見其成效。青州上下因此肅然,畏法成風,所有的官員都不敢再肆意妄為。
這么一看,其實做到杜絕官員濫殺無辜就已經很了不起,至于百分百破案率,還是得科學進步,等攝像頭和指紋dna之類技術普及再說吧。
陳暮走入法學院,吳恭今日不在,州院經常有案子要他處理,所以現在吳恭大多數時候并沒有在給學生授課,而是待在州院府處理全州各處來的案件公文。
院中景色宜人,穿過前廳拱門之后,就能看到在不遠處一座宮殿外的草坪上,一名中年男人正在給班上四十多名學生講課。
法學是一個不斷完善的課程,所以上課不是按部就班地講學,需要大家一起討論。
“文帝時有人盜竊了高祖廟前供奉的玉環被捉住了,文帝聽說高祖廟被盜,十分生氣,命令張釋之嚴懲。張釋之按照法律,判處那人死刑。文帝卻要求張釋之判處滅族之罪,大家說說,此案是應該按照張釋之的判決,還是文帝的判決?”
中年男人循循善誘地提問。
這是記載在史書里的真實案例,作為學法的人,更需要架設法律與皇權之間的平衡。
“張釋之的判決!”
幾乎所有學生都毫不猶豫地回答。
張釋之是前漢大法學家,如今大漢很多法學世家在制定法律時,都會參考他制定的律法,在法學中有極高的地位,作為法學生,他們自然更奉行張釋之。
“不錯。”
中年男人高聲道:“偷盜先帝廟前供奉之物,與偷盜天子御物的罪名一致,這是寫在律法之中的東西,自然要依存法律進行實施,不能因為文帝下令判處滅族之罪,張釋之就遵從,這也是我們學法之人的所追求的極致。”
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