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    陳暮的分析邏輯簡單清晰，句句到位，也很清楚地告訴了他為什么要先南后北的原因，劉備自然明白這個道理。

    但他猶豫了片刻，還是問道：“那北方，我們該如何是好？”

    “就只能暫時采取守勢了。”

    陳暮沉吟道：“全方面退出冀州，以平原為構(gòu)建的防御體系固守，不再對冀州鉗制，最少需要三到五萬大軍南下，才能制得住袁術(shù)。而且我們必須開始新一輪的征兵，以應(yīng)對更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。”

    “如果我們不再對冀州產(chǎn)生威脅的話，那公孫伯圭那邊.......”

    劉備立即意識到了問題所在。

    他只是分不清楚主次，不代表他蠢。冀州戰(zhàn)場主要力量還是來源于青州軍與洛陽軍，這兩股兵力加起來是十四五萬左右，而公孫瓚只有五六萬人馬，三方合作，剛好二十萬大軍，與袁紹二十多萬大軍對峙。

    一旦青州這邊開始撤兵，那正面壓力就會來到公孫瓚頭上。公孫瓚退兵回幽州還好說，就怕他性格剛烈，不愿意退兵，到時候和袁紹決一死戰(zhàn)，這是劉備不愿意看到的事情。

    陳暮說道：“此事還得大哥親自去一趟南皮，與伯圭兄陳述厲害，告訴他我們是為了去救孟德允誠文臺，希望他看在當(dāng)年攜手同席的份上，撤兵回幽州。”

    老道德綁架了。

    按理來說，曹操鮑信孫堅他們死不死關(guān)公孫瓚什么事情？

    劉備和公孫瓚好歹還是發(fā)小兼同窗，小時候的好兄弟，有這層關(guān)系公孫瓚才在討董之時一直力挺劉備當(dāng)盟主，而且公孫瓚和劉備本身也有很大的利益牽扯。

    公孫瓚為什么能夠起勢？

    是因為他與幽州北面的東部鮮卑關(guān)系很好。

    漢末時，檀石槐一統(tǒng)鮮卑，給予桓帝靈帝時期造成了很大麻煩。

    然而自檀石槐死后，他原本一統(tǒng)的鮮卑各部落開始分裂，鮮卑人的實力大不如前。

    東部鮮卑居住于幽州以北，也就是后世的內(nèi)蒙赤峰市一帶，每年冬天一旦出現(xiàn)嚴(yán)寒天氣，牛羊大批凍死，他們就得南下劫掠。

    而陳暮為公孫瓚提供了烈酒，青州為他提供了糧食、鹽等生活必需品賣到了北方，鮮卑人將牛羊再賣給他，雙方各取所需，鮮卑人和漢人之間的戰(zhàn)爭，就變得極少。

    每年秋冬季節(jié)，都有成群的牛羊趕到青州，為青州人帶來大量的肉食。

    雖然這屬于雙方互惠互利，肉蛋奶是人急需的蛋白質(zhì)主要來源，多吃肉身體才能強壯。如今青州士兵精銳能夠稱雄于天下，也多虧了公孫瓚。

    但不管怎么說，公孫瓚能有今天，也離不開劉備陳暮兄弟的幫助，大家利益相關(guān)，可謂糾纏極深。

    相比之下，他跟曹操鮑信孫堅的關(guān)系，就非常的淺。

    也就是并肩作戰(zhàn)兩年的關(guān)系。

    所以陳暮讓劉備以曹操鮑信孫堅他們的性命去勸說公孫瓚，實際上就是道德綁架。

    偏偏公孫瓚這個人還吃這一套。

    因為他太講義氣了。

    只要跟他稱兄道弟，那么哪怕自己利益受損，他也會勉強答應(yīng)。

    比如劉備要脫離他去徐州，公孫瓚就送了兵，連趙云也給了他，只是后來趙云的兄長去世，不得已才離開劉備而已。

    因此陳暮這一策，可謂十分有針對性，利用的就是公孫瓚性格為人豪氣，江湖老大哥的慷慨俠義風(fēng)范。

    要是遇到曹操那種人，這個計策就不管用了，因為他沒有道德，就絕對不會被道德綁架。

    漢末還沒有道德綁架這種東西，聽到陳暮的話，劉備也沒覺得什么不對。

    畢竟他也是個講義氣的人，當(dāng)年天下五君，大家一起共討董卓，那份情誼還是在的，相信公孫瓚也能理解他的困局。

    當(dāng)下，劉備就說道：“好，孟德允誠文臺與我們親如手足，可不能眼睜睜地看著他們敗亡。此戰(zhàn)就由四弟你領(lǐng)軍南下，幫助孟德與文臺將袁術(shù)擊退。”

    陳暮搖搖頭道：“不可，此戰(zhàn)必須大哥親至。”

    “哦？”

    劉備納悶道：“為何？”

    “南方諸多勢力交織，形勢極為復(fù)雜，遠(yuǎn)非北方可比。且此次涉及都是各地諸侯，還要讓二哥領(lǐng)兵南下，唯有大哥的身份，才能將他們統(tǒng)籌在一起。”

    陳暮說出了自己的理由。

    南方各路諸侯太多，局勢錯綜復(fù)雜，且從青州前線不能調(diào)太多兵，還得從洛陽分一部分兵馬，讓關(guān)羽帶隊。
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