第54章文曲，劉伯溫

    祭祀廣場(chǎng)正中，一座祭祀高臺(tái)已布置完善，祭祀法壇內(nèi)，熊熊圣火，燃燒不休。廣場(chǎng)上，一列列明教弟子，分屬各部列隊(duì)，整齊劃一，俱都緊盯著法壇內(nèi)的圣火，臉上滿是虔誠(chéng)。

    楊逍大步登上高臺(tái)，卓然而立。韋一笑，謝無(wú)忌，五散人，五位掌旗使，四門門主，先后登上高臺(tái)。

    楊逍威嚴(yán)的目光，緩緩掃過(guò)廣場(chǎng)上眾明教弟子，高聲說(shuō)道：“我教源于波斯國(guó)，唐時(shí)傳至中土。當(dāng)時(shí)稱為祆教。唐皇在各處敕建大云光明寺，為明教的寺院。我教的教義是行善去惡，眾生平等，若有金銀財(cái)物，須當(dāng)救濟(jì)貧眾，崇拜明尊。明尊，即火神，也是善神。只因歷朝貪官污吏欺壓我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方臘教主以來(lái)，已算不清有多少次了……”隨著楊逍話語(yǔ)的高低起伏，廣場(chǎng)上的眾明教弟子俱都心神蕩漾，不能自已。

    “南宋建炎年間，有王宗石教主在信州起事；紹興年間，有余五婆教主在衢州起事；理宗紹定年間，有張三槍教主在江西、廣東一帶起事……”對(duì)歷代教主的英雄偉跡，楊逍更是如數(shù)家珍。眾明教弟子更是心馳神往，恨不得親身參與其中。

    楊逍的聲音微微一頓，隨之又變得更為高昂，說(shuō)道：“我教向來(lái)以驅(qū)除胡虜為己任！自從我大宋亡于蒙古韃子手中，我教始終堅(jiān)持與韃子對(duì)抗，就成為了韃子朝廷的死敵。半年前，我教又出了個(gè)少年英雄，于江淮行省，率領(lǐng)我教分壇教眾，先后四次擊敗韃子大軍，斬殺韃子共計(jì)一萬(wàn)兩千之眾，實(shí)乃韃子朝廷建立以來(lái)，首當(dāng)其沖的創(chuàng)舉。而這位少年英雄，正是我教護(hù)教法王之‘金毛獅王’謝遜的獨(dú)子，也將是我教新任的護(hù)教法王之‘太極虎王’，謝無(wú)忌！”

    “太極虎王，太極虎王……謝無(wú)忌，謝無(wú)忌……”廣場(chǎng)上眾明教弟子，齊聲高呼，這兩個(gè)名字，響徹云霄。

    至此，謝無(wú)忌在光明左使楊逍，“青翼蝠王”韋一笑，五散人，銳金、巨木、洪水、烈火、厚土五位掌旗使，天地風(fēng)雷四門門主，以及一眾明教弟子的見(jiàn)證下，正是榮登護(hù)教法王之位，封號(hào)“太極虎王”。

    大典最后的環(huán)節(jié)，自然是cān    bài圣火。

    廣場(chǎng)上的所有人，俱都身體站的筆直，雙手交叉抱于胸前，雙手十指張開(kāi)，舉在胸前，作火焰飛騰之狀，跟著楊逍念誦明教的經(jīng)文：“焚我殘軀，熊熊圣火。生亦何歡，死亦何苦？為善除惡，惟光明故。喜樂(lè)悲愁，皆歸塵土。憐我世人，憂患實(shí)多！憐我世人，憂患實(shí)多！”

    對(duì)于天下正道而言，明教就是他們的生死大敵！而每隔三年的光明頂明教大議，正道各門各派，尤其是六大門，關(guān)注萬(wàn)分的事情。甚至于，他們更會(huì)想盡辦法，探查明教大議的具體nèi    mù。

    即便，如今的明教已然四分五裂，威脅大減，但他們?nèi)詴?huì)堅(jiān)持如此。誰(shuí)又能說(shuō)得準(zhǔn)，在明教大議中，這些魔教惡徒，又會(huì)制定出什么針對(duì)他們的陰謀呢？

    今次，正道各門各派自然也不會(huì)例外。是以，謝無(wú)忌，這個(gè)半年前才名聲大噪的正道叛徒，于光明頂大展神威，一招擊敗后天初期境界的風(fēng)字門門主風(fēng)萬(wàn)里，力壓后天中期境界的天字門門主任無(wú)涯，力抗后天后期境界的“青翼蝠王”韋一笑和光明左使楊逍，在五行旗的全力支持下，繼任明教護(hù)教法王，封號(hào)“太極虎王”，這一系列變故，很快就傳遍天下。

    至此，“太極虎王”謝無(wú)忌，名震天下，其威名一時(shí)無(wú)兩，也正式進(jìn)入到了六大門派高層，那些頂尖高手，乃至絕頂高手眼中，讓他們更為重視。

    要知道，韋一笑和楊逍，這兩個(gè)后天后期的大魔頭，即便是在他們之中，也鮮有幾人能說(shuō)穩(wěn)勝。

    在六大門派中，能夠真正做到淡而視之的，恐怕也唯有少林和武當(dāng)兩派。少林寺底蘊(yùn)深厚，寺內(nèi)高手不計(jì)其數(shù)，就連絕頂高手也有三人，自然不會(huì)真怕他謝無(wú)忌；至于武當(dāng)派，且不說(shuō)有張三豐這個(gè)先天境界的武學(xué)宗師坐鎮(zhèn)，就是單論謝無(wú)忌，他們也絕對(duì)相信，無(wú)論到任何時(shí)候，謝無(wú)忌都不對(duì)他們不利。

    同時(shí)，在天下正道之中，也不無(wú)痛心疾首者。謝無(wú)忌本是武當(dāng)?shù)諅鳎缂t的正道少年英雄，卻偏偏自甘墮落，加入魔教。

    甚至，還有不少人，在有心人的利用下，聯(lián)名叫囂著讓武當(dāng)派給個(gè)說(shuō)法，甚至是清理門戶。武當(dāng)派自然是全然無(wú)視，不會(huì)站出來(lái)給出什么說(shuō)法，就更別說(shuō)清理門戶了。

    對(duì)于正道的這些紛紛擾擾，謝無(wú)忌并沒(méi)有理會(huì)，也沒(méi)有那份閑心去搭理他們。而正當(dāng)天下人都在猜測(cè)他接下來(lái)又會(huì)搞出什么大動(dòng)作時(shí)，他已經(jīng)帶著徐達(dá)、常遇春二人，悄無(wú)聲息重返江淮行省。

    江淮行省，鎮(zhèn)江路，丹徒縣，這座平靜的小縣城，今日卻迎來(lái)了三位不速之客。

    “虎王，你要找到的那個(gè)劉基，就隱居在前面不遠(yuǎn)處的蛟溪書屋，教導(dǎo)幼童讀書習(xí)字。”一名五行旗江淮分壇的小頭目，恭聲稟告。

    “辛苦了，你回去吧。”謝無(wú)忌含笑點(diǎn)了點(diǎn)頭，揮退了小頭目，與徐達(dá)、常遇春二人，大步向蛟溪書屋行去。

    不錯(cuò)了，小頭目口中的劉基，就是歷史上那位以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世，幫助朱元璋平定天下，建立大明皇朝的文成公，劉基，劉伯溫。而謝無(wú)忌三人重返江淮行省的目的，自然就是為了拉他入伙。

    其實(shí)，早在當(dāng)初離開(kāi)江淮行省，跟著莊錚五人前往四川行省五行旗總壇時(shí)，謝無(wú)忌就反復(fù)叮囑劉聚，讓他一定要想方設(shè)法找到劉基，對(duì)于這位大才，他可是一定不會(huì)放過(guò)的。

    在謝無(wú)忌的心中，他可一直都還記得，張三豐對(duì)他說(shuō)起過(guò)的，他降生此世時(shí)的星象易變，除了他這個(gè)紫薇帝星轉(zhuǎn)世，還有文曲、武曲和破軍相輔。