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    隨著時(shí)間的推進(jìn)，第三重傳承殿的格局基本穩(wěn)定。

    先把已經(jīng)出現(xiàn)結(jié)果的落寂劍神的武碑排除。

    剩下的五座英魂武碑。

    楚天參悟的神隱武碑，雖然開(kāi)始因神隱王的名氣參悟人數(shù)最多，但幾天功夫下來(lái)，許多人都將其放棄，人數(shù)反倒變成最少。

    后來(lái)劍神武碑的俊杰分流時(shí)，雖然也多了幾人，但分到其他武碑的人最多。

    總體來(lái)說(shuō)，當(dāng)穩(wěn)定下來(lái)后，參悟神隱武碑的人數(shù)還是剩下的五道武碑中最少的。

    參悟這道武碑的人，除了楚天外，分布的比較雜，可以說(shuō)來(lái)自各方。

    雖然參悟神隱術(shù)條件比較苛刻，但此間這許多天才，堅(jiān)持下來(lái)總共還是有十余人覺(jué)得進(jìn)度不錯(cuò)，有希望將其領(lǐng)悟的，這些都是楚天的競(jìng)爭(zhēng)者。

    參悟涅槃武碑的以神火教居多，畢竟能操控奇火的他們，修煉這涅槃法門(mén)時(shí)會(huì)事半功倍，但也有其他勢(shì)力喜好廝殺的戰(zhàn)斗狂。

    越戰(zhàn)越強(qiáng)這種屬性簡(jiǎn)直就是為他們量身定做的一般，自然不乏垂涎者。

    參悟飛霓掌的大都是水月閣弟子，異或其他勢(shì)力的天之驕女，被逼修煉此法的宋玉可謂萬(wàn)花叢中一點(diǎn)綠，醒目無(wú)比。

    參悟金剛英者傳承的大都是各方鍛體有成的俊杰，這些人中，東禪寺的武僧們占據(jù)絕大多數(shù)。

    破虛槍皇的傳承針對(duì)性強(qiáng)，領(lǐng)悟此法的當(dāng)然是用槍之人，其中就包括林無(wú)雙這樣一位大佬。

    大家或多或少都受了靜雪領(lǐng)悟劍道的刺激，都是加倍努力，大部分進(jìn)度都有提升，但幾天內(nèi)并沒(méi)有第二個(gè)像她一樣獲得傳承的認(rèn)可。

    況且，初步領(lǐng)悟劍道，凝聚劍道種子，其意義比獲得落寂劍神本身的意義更加重大，即便之后出現(xiàn)獲得武碑認(rèn)可之人，也很難說(shuō)獲得與其同等的收獲。

    畢竟，領(lǐng)悟劍道這種事太難了，難到對(duì)他們這些東圣域出類拔萃的驕子來(lái)說(shuō)，也是近乎不可實(shí)現(xiàn)。

    非但第三重傳承殿格局穩(wěn)定下來(lái)，其他各片區(qū)域也是穩(wěn)定了下來(lái)。

    有資格進(jìn)入前兩重傳承殿的驕子也各自選擇了自己心儀的法門(mén)進(jìn)行參悟。

    奧義武碑和真意武碑中所含傳承雖然不如第三重的英魂武碑，卻也有著不可估量的價(jià)值，若能獲得其認(rèn)可，也算是不菲的收獲。

    在領(lǐng)悟這些法門(mén)上面，所有人都是不遺余力。

    大家心思都放在參悟法門(mén)上面，因此倒是沒(méi)有生太多糾紛。

    而外界，一支支隊(duì)伍組建，很早就完成對(duì)通道兩邊密室的搜刮，爭(zhēng)斗比起三重傳承殿略顯激烈，紛亂了些，但神隱先前話在前，倒是沒(méi)有爆全面沖突。

    各方都有各自的翹楚人物作靠山，但這些靠山大都在傳承殿內(nèi)修煉，至于其他的高手，也各有各的事做，而且身為各自門(mén)派的俊杰，他們也大都有著自己的驕傲。
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