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    張仁杰察覺到了狄柬之眼中一閃而過(guò)的殺意。

    這股殺意不僅在狄柬之眸中有，在王載目中亦有。

    現(xiàn)在，他是以一敵二，面前這兩人的修為境界都不弱于他，狄柬之因?yàn)樵卩i州磨礪過(guò)，真實(shí)戰(zhàn)力還在他之上。

    但張仁杰沒有懼意。

    在察覺到狄柬之的殺氣時(shí)，他只是覺得悲涼。無(wú)比的悲涼。

    那是手足兄弟反目成仇的悲哀，是志同道合的好友分道揚(yáng)鑣的悲哀。對(duì)一個(gè)重情重義且胸懷遠(yuǎn)大志向的人來(lái)說(shuō)，沒什么是比這更讓他痛苦的。

    但張仁杰也只是悲涼而已，并無(wú)任何想要流淚的悸動(dòng)，與之相反，這股悲涼之情反而讓他的心志更加堅(jiān)定，讓他寧死也不肯挪開腳步。

    跟狄柬之這個(gè)出身寒門地主的士子不同，張仁杰的身世要更低微一些，他家僅僅是沾個(gè)殷實(shí)的邊而已。

    所謂窮文富武，他只能在沒有名師的情況下發(fā)奮苦讀。

    家庭環(huán)境沒給張仁杰兩耳不聞窗外事的機(jī)會(huì)，且不說(shuō)農(nóng)忙的時(shí)候，他需要放下手中書冊(cè)整天幫家里下地干活，就連平時(shí)他每天亦需要不定時(shí)勞作。

    洗衣做飯，收麥割草，照顧家人，農(nóng)家子弟該做的事他無(wú)一不是經(jīng)常做。

    打小混跡在窮人堆的他，對(duì)百姓的疾苦與艱難再清楚不過(guò)。

    好在他家三代之前富裕過(guò)，家里有好幾箱子藏書，父母長(zhǎng)輩也知道讀書科舉的重要性，總是盡量給他留時(shí)間苦讀。

    好在他天資極好，又懂得下功夫，哪怕沒有名師，最后也一舉高中。

    在底層生活中受圣人教誨，張仁杰從小便立志治國(guó)平天下，他想讓窮苦人都能吃飽穿暖，不受地主與權(quán)貴的壓迫，有一個(gè)好日能過(guò)。

    時(shí)至今日，已經(jīng)是皇朝大員，有不少家產(chǎn)田畝，算得上是大地主的張仁杰，仍沒忘記自己的初心。

    人生有許多問題很矛盾，譬如說(shuō)，到底是不忘初心重要，還是此刻所在的位置重要。

    如果說(shuō)是初心重要，那張仁杰將不得不做有損自身如今利益和所在階層利益的事，成為這個(gè)階層的叛徒，并且不被這個(gè)階層所容納。

    而后他將事業(yè)受損人生困頓，乃至身敗名裂一無(wú)所有。

    若說(shuō)此刻所在的位置重要，那么普天之下將不會(huì)有官員權(quán)貴為民做主，天下平民都不用奢望統(tǒng)治階層會(huì)維護(hù)他們的利益。

    以往時(shí)候，張仁杰尚能在兩者之間找到平衡點(diǎn)，既為官清廉恪守本份，戮力公事為民謀福，又不至于去想著要掀翻造成百姓生活艱難困頓的罪魁禍?zhǔn)住獕浩葎兿靼傩盏臋?quán)貴統(tǒng)治階層。

    但尋找到所謂平衡點(diǎn)，本質(zhì)上仍是對(duì)初心的背叛。

    所以張仁杰平日里格外灑然，對(duì)什么都不太看重，對(duì)什么都不太在意，活得相對(duì)自在，頗有些寵辱不驚、超然脫俗的意味。

    既然他無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，十成十的去維護(hù)自己的初心，那就只能放寬心，不再在乎那么多事。

    因?yàn)椴辉诤趿耍詢?nèi)心的掙扎痛苦就能輕一些。

    可現(xiàn)在不同了。

    一條堂皇大道出現(xiàn)在他面前。

    他的初心，第一次跟帝室的本心連接在了一起，有了變成現(xiàn)實(shí)的可能。

    這個(gè)可能還不小！
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