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    “陛下，您總算想起年號的事情了……”禮部尚書荀悅激動的說道，這個時期前兩年就已經說了，劉韜說需要考慮一下，于是這一考慮，就到了現在。

    也不是沒有提過，甚至找群臣談過這個問題，最后不知不覺就拖到了現在都沒確定。

    “主要是周圍那么多敵人環繞，若是沒有一個相對安逸的發展環境，朕不打算改元。”劉韜回道，“而且……朕原本就在考慮，是不是按照黃帝紀元開始，一直記錄下來。

    華夏民族應該是一個統一的民族，不管朝代是否更替，皇帝是否換了一個，首先我們應該記住的，是華夏民族是怎么來的，我們不管怎么打，華夏民族這點不會改變。”

    楚漢小說為什么很冷門，說到底就是這個問題。

    楚國勝利，那么從此天下都是楚人。穿越者建立的國家，只要不是漢，又超不習慣。可選擇劉邦，那按部就班就好，又根本沒有意思。所以與其寫楚漢，還不如直接寫初漢。

    漢人代表漢族的概念，反正明代肯定沒有，誰敢說自己是漢人，朱元璋首先饒不了他。畢竟他老對手陳友諒建立的就是漢國，于是漢人，漢軍和漢臣這些自稱，應該是嫌命長。

    但前面的元朝，倒是把黃河以北，經過遼國和金國統治過的華夏百姓稱為漢人，這應該是最早把漢人代替漢族稱呼的……

    按照劉韜的意思，也不要糾結什么民族不民族的，不說血統，說文化。大家都是華夏文明圈的，那大家都是華夏民族，這樣不就好了？

    同時也是希望通過這個方法，來告訴后人‘不管你們怎么打，首先要明白，自己打的是內戰。你們對付的，不僅是你們的敵人，還是你們的同胞’。

    至少在內戰和侵略戰上，區分好。免得兄弟鬩墻，卻白白便宜了外來的強盜。

    春秋戰國的時候，大家還懂得，一旦胡人入侵，什么戰爭都放下，一致對外。

    怎么到漢末之后就逐漸把這個優秀傳統忘記了？是因為南北朝模糊了內外的界限，還是五代十國埋下的隱患？又或者，是因為從來沒有，真正意義上提出‘民族’的這個概念？

    “陛下這個想法的確獨特……”荀悅聞言一愣，細想之下似乎又有點道理。

    主要是劉韜這個大漢皇帝，從繼位到現在，變革的東西太多。逐漸的大家似乎也開始習慣，尤其變革的東西，逐漸被證實有用，而且更好的時候，大家也慢慢信服他。
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