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    久而久之，人掛了?    外面的人少不得還要嘲笑自己是個(gè)死在女人肚皮上的昏君。

    “這東西那么可怕?    可不能留！”蔡琰聞言，臉色大變。

    “當(dāng)然不能留?    就算它有很多的藥用效果，卻也不是我們這一代人可以掌握的。野生的不必可以去采?    也不需要大張旗鼓去毀滅?    但必須要留下樣本，告訴后世皇帝，遠(yuǎn)離這玩意。”劉韜感慨。

    其實(shí)不留才是最好的，畢竟誰知道?    哪代皇帝腦子抽了?    打算試試這玩意。

    畢竟往后數(shù)幾十年，好像是何晏帶起來的服食五石散的風(fēng)氣會(huì)逐漸起來。所謂的魏晉名士，其實(shí)就是弱不禁風(fēng)的樣子，或許認(rèn)為這樣比較‘仙’，畢竟那個(gè)時(shí)代也流行修仙。

    文士逐漸脫離六藝?    文武開始兩極分化，也不知道是不是從這里開始。如果是這樣?    那么這五石散，還真的厲害?    直接導(dǎo)致華夏文明的重大改變。

    萬一有人覺得五石散不過癮了，打算試試更帶勁的?    那么說不得這玩意會(huì)被誰想到?    然后找來用。那寫下這個(gè)的自己?    就罪大惡極了。

    同時(shí)也擔(dān)心，有哪個(gè)皇帝沒錢了，專門種這玩意去賣。清末民初，尤其是軍閥割據(jù)的時(shí)候，各地軍閥都有種這玩意，就是來錢快。

    林則徐老人家禁煙，奈何國力拼不過人家，被人家打開國門，禁煙失敗，鎮(zhèn)守邊疆的他，索性上書清廷：既然都要抽，那干脆自己種到了，至少賣了的受益，還是朝廷的。

    他老人家其實(shí)也算看明白了，不是出口入口問題，也不是百姓非要抽這玩意，只是打不過人家，別人一箱一箱要你買，你買了不賣，那總不能讓朝廷一直買單吧？

    說到底，還是國防弱，扛不住人家輸入進(jìn)來，那只能被動(dòng)去抵抗，好歹別虧那么多錢。

    劉韜卻是擔(dān)心，有一天哪個(gè)腦抽的皇帝，覺得經(jīng)商發(fā)展工業(yè)來錢慢，非要把這玩意種遍大江南北，那他就是千古罪人了。

    可不寫，有人用這招謀害他的后人，怎么辦？所以現(xiàn)在他的心情，就是那么矛盾。

    第二天清晨，劉韜最后還是加了進(jìn)去，只是加了一大堆的限制，剩下只能看子孫后代的自覺性。

    “陛下這天書，越來越厚了……”蔡琰抱著個(gè)嬰兒，朝著劉韜笑了笑。
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