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    “我們的律法還停留在教會法的階段，連法與道德都未做區(qū)分，這簡直是糟透了。”安娜十分沮喪的說道。

    教會法，就是宗教制定道德規(guī)范的同時，又是法律規(guī)范，政權(quán)大力倡導(dǎo)法治的同時，有大力倡導(dǎo)所謂的道德感化，是特權(quán)階級實行剝削的最大工具。他們甚至還未到法治和法家的探討。

    這才是安娜如此神傷的理由。

    安娜振奮了一下精神，調(diào)整好了情緒，繼續(xù)問道：“對于剝削而言，博學(xué)的陛下，是怎么理解這個詞匯呢？”

    “我從來沒有思考過這個問題，直到今天，才聽到了這本律法的核心原則。這實在是太糟糕了，你們東方人說話，都是如此的含蓄，哪怕是寫在了紙上，并且公之于眾，也需要去解讀，才能完全明白其實際的含義。”

    剝削。

    趙桓看著天空中候鳥劃過天穹，看著如同波浪般的云朵，在風(fēng)的吹拂下不斷的翻動著，他笑著說道：“快要下雨了，我們進(jìn)延福宮再說。”

    趙桓的大皇帝系統(tǒng)雖然廢柴了點，但是這個天氣預(yù)報的功能，時常能讓他裝一把神棍。

    他們談話的場所剛剛進(jìn)入延福宮，大雨傾瀉而下，打在了花苑和雁回池中，掀起了陣陣的漣漪。

    趙桓伸手把正在寫課業(yè)的趙諶叫到了身邊，這是國政，趙諶需要聽一下大宋皇帝的言傳身教。

    趙桓正襟危坐，仔細(xì)組織了一下語言說道：“最早的剝削者，就是一些權(quán)貴的階級，他們或者拿著棍子，或者拿著皮鞭，抽打腳下的領(lǐng)民的腳底，強(qiáng)迫這些百姓，拿出金銀財物增強(qiáng)權(quán)貴們的勢力。”

    “但是很快聰明的人就發(fā)現(xiàn)，用皮鞭或者棍子，強(qiáng)迫領(lǐng)民，這些領(lǐng)民就會逃出權(quán)貴的勢力范圍，畢竟他們長著腳，會動、會跑。領(lǐng)民逃跑，這本身就是對他們實力的一種削弱。”

    “比如眼下的宋金之戰(zhàn)，大宋曾經(jīng)三次開關(guān)放難民入關(guān)，金人很粗暴也很原始的打腳底的方式，導(dǎo)致了金人的農(nóng)戶變得稀少，糧草不濟(jì)。而缺少了大量簽軍的金人，無力和大宋正面作戰(zhàn)。”
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