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    府邸，去了寒山寺一趟的黃姈，被震撼得失魂落魄，回來后一定要李笠給個說法。

    全程陪同夫人的段玉英，也很好奇寒山寺的奇妙構思，想知道李笠到底是如何想出如此主意來。

    之前她跟著夫人去許仙祠，也被許仙祠的布局震撼，李笠給出的說法是“倒敘”，那寒山寺呢？

    “這就叫專業設計...”李笠如是說，抬手去拿茶杯，站在一旁的段玉英趕緊為李笠斟茶。

    李笠喝了杯茶，用一張紙和一支炭筆，畫起草圖，向黃姈和段玉英介紹起什么是“專業的宗教建筑設計”。

    其實這也是當年的他從別人口中聽來的。

    宗教建筑就像一個容器，將信徒或者潛在信徒置入其特定的氛圍里，不知不覺中影響其思緒，從而達到吸引其崇信之目的。

    最簡單的做法，就是修建規模龐大的建筑物，內有大量雕像、繪制群像，讓身處其中的人覺得自己渺小如同螻蟻。

    然后被巨大且宏偉的建筑、雕像、圖案所震撼，從而產生皈依、崇拜的念頭。

    但這做法耗時耗力耗錢財，畢竟修建巨大的建筑群、造巨像、繪制精美圖案需要的時間極長，且耗資不菲。

    巨大的建筑群，規?？峙潞蛯m殿群類似，消耗的財力不會少。

    若以木質建筑為主，很容易毀于走水、雷擊引發的火災，最好以磚石建筑為主。

    建設時間，恐怕會超過一位君王正常在位的時間（二十年左右），需要至少兩代君王的堅持以及持續的財政投入。

    所以這是不可能付諸實施的。

    那么，就得從別的方面想辦法，花小錢，辦大事。

    那就是用視覺錯位、空間變化、光影交替，影響進入建筑群之人的情緒。

    如果做不到，而是一味的堆砌建筑，那就是浪費財力。

    “寒山寺的布局，類似‘晶’?！崩铙姨峁P在紙上寫了個“晶”。

    “下邊兩個日，實際上是兩個磚樓圍成的廊廡，分前后院，這兩個廊廡相互間構成一道狹長、昏暗的直道，就是入寺后的那條直道?！?

    “你們走在期間，是不是覺得有一種...”李笠做了個擠壓的手勢，“有一種受擠壓的感覺？”

    黃姈和段玉英點點頭，李笠又問：“走在昏暗、狹窄的通道里，兩邊是高墻，是不是莫名覺得拘束、不安、壓抑？”

    見妻妾又點頭，李笠接著說：“好，出了通道，眼前豁然開朗、明亮寬闊，那一瞬間，有沒有一種..”

    “一種久處狹窄地道，忽然鉆出地面，重見天日的喜悅？或者極度壓抑之后的釋放？”

    “這時，還發現眼前居然是佛祖圓寂的雙樹，那震撼可想而知?！?

    “即便不知道典故，看著這一枯一榮的雙樹，看著樹下入定的一老一小，對心靈的觸動，難道不大么？”
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