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    故事之三，又有一世，地藏菩薩曾是一名小國王子。

    當時有佛到訪，王子見佛相莊嚴，心生恭敬，便請問佛是作了怎樣的行愿，而得這樣的莊嚴相。

    佛回答說，要得如此莊嚴相，應當濟度一切苦惱眾生。

    于是王子立下大愿，要在今日到未來劫，度脫一切苦惱眾生脫離苦海，然后自己才成就佛果。

    故事之四，再有一世，幾個相鄰國家的國王，相約行善，饒益眾生。

    其中一位國王發愿：早成佛道，普度群生，成了“一切智成就如來”。

    又有一位國王發愿：若不先度一切眾生，脫離苦惱，令其實樂，得至菩提，自己絕不成佛。

    這位國王，就是地藏菩薩。

    蕭大球說后面這兩個故事，是要告訴侄兒，地藏菩薩是個什么樣的菩薩，和其他菩薩有何不同。

    也就是說，地藏菩薩之所以未成佛，不是因為修行不夠或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化眾生。

    所以功德雖然與佛齊等，卻不現佛身，始終以菩薩身度脫罪苦眾生。

    小皇帝半懂不懂，若有所思，而旁聽的蕭大摯卻有些走神，心中想起了別的故事。

    劉宋，開國皇帝、宋武帝劉裕有七子，長子劉義符被輔政大臣廢殺，次子劉義真被廢為庶人后殺害。

    第三子、宋文帝劉義隆，被太子弒殺。

    第四子劉義康，被兄長宋文帝賜死，第五子劉義恭被前廢帝、侄兒劉子業所殺。

    第六子劉義宣因謀反被殺，第七子劉義季郁郁而終。

    宋武帝七子，六個慘死，一個郁郁而終。

    文帝劉義隆有十九子，三子劉駿和十一子劉彧即位為帝，二人善終，一人逃魏，三人早夭，其他人不得好死。

    孝武帝劉駿有二十八子，其中十二人早夭，十六人被殺，其中劉駿之帝劉彧殺得最多。

    宋明帝劉彧無親生子，收養十二子，俱為蕭道成所殺。

    蕭道成篡位，對于劉宋宗室是“無少長皆幽死”。

    而齊高帝蕭道成及其子齊武帝蕭賾，兩人子孫，又被蕭道成之侄齊明帝蕭鸞幾乎殺絕。

    蕭鸞是以輔政藩王的身份連廢二帝然后篡位，自然不會放過帝系子孫。

    劉宋、蕭齊兩代，宗室屠戮一空，其中殺得最起勁的，就是叔殺侄。

    蕭大摯看過史料，得知宋孝武帝劉駿第八子劉子鸞，十歲時被皇帝兄長劉子業賜死，臨死前悲憤萬分的說：

    “愿身不復生王家”。

    所以，祖父（蕭衍）即位后，鑒于前代教訓，善待宗室，善待侄兒，并希望宗室子弟和睦相處。

    然而，叔殺侄的慘劇，還是發生了。

    蕭大球講解完畢，皇帝和太后離開。
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