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    傅應(yīng)星很也知道這件事的重要性，在當(dāng)夜即親自帶著一批番子前往山海關(guān)，處置高第在太子河畏戰(zhàn)一事。

    番子們剛出京，朝廷上對(duì)袁崇煥的一審也才結(jié)束。

    這天，魏忠賢神神秘秘的來到西暖閣，說道：“爺，老奴打聽到，欽天監(jiān)的湯院士近來忙活的腳不沾地。”

    魏忠賢這話里所謂的湯院士，自然就是說前兩年來大明的神圣羅馬帝國傳教士湯若望。

    湯若望早年進(jìn)入羅馬學(xué)院，主要方向是研究神學(xué)和數(shù)學(xué)。

    羅馬學(xué)院是羅耀拉于十六世紀(jì)創(chuàng)辦的，雖說是一所“基督精神的神學(xué)院“，但這個(gè)學(xué)院的課程射獵甚廣。

    除羅馬教廷規(guī)定的傳教內(nèi)容外，還教數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、機(jī)械力學(xué)、化學(xué)等很多科目，培養(yǎng)出的人才也很多。

    伽利略就曾擔(dān)任過羅馬學(xué)院的教師，他在學(xué)院的報(bào)告廳里展示經(jīng)他改良后的望遠(yuǎn)鏡，受到熱烈歡迎和欽佩。

    后來，這種改良后的望遠(yuǎn)鏡普遍用于歐洲航海，無論前往世界各地的探險(xiǎn)家們，還是艦隊(duì)的指揮官，基本上人手一個(gè)。

    大明之中比較少見的所謂“千里鏡”，其實(shí)就是一種仿制的單筒望遠(yuǎn)鏡，只有總兵級(jí)別的武將或是總督級(jí)別的文官才有資格配備。

    其實(shí)自倭寇之患消除后，萬歷年間以來，大明一直都在積極吸收各種所能接觸到的西方先進(jìn)科技知識(shí)。

    湯若望在羅馬學(xué)院就讀時(shí)，聽過伽利略的演講，對(duì)富饒的東方產(chǎn)生濃厚興趣，便開始用各種方式自學(xué)漢語，吸收東方知識(shí)。

    萬歷四十五年，湯若望以最優(yōu)秀的成績(jī)完成了在羅馬學(xué)院的學(xué)業(yè)，被羅馬教廷授予為神父，可以有資格傳教。

    五年前，在紅衣主教金尼閣的帶領(lǐng)下，湯若望、鄧玉函、羅雅谷等二十二名傳教士，在葡萄牙帝國的宮廷中受到其皇帝接見，然后從里斯本啟航東渡。

    這就是湯若望和大明的淵源。

    朱由校正在看吏部、兵部呈上來，對(duì)袁崇煥第一次審問的結(jié)果，聞言“哦？”了一聲，也沒多想，笑著問道：

    “他都在忙些什么？”

    魏忠賢道：“老奴今日去欽天監(jiān)尋湯院士，卻被他帶來的西洋學(xué)徒攔在外面，語氣還蠻橫得很，說是里邊在布道講經(jīng)，誰都不見！”
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