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    貞觀二年，關內大旱，蝗蟲泛濫成災，席卷中原，致使全國各地皆有百姓流離失所，甚至易子而食，給剛剛建立不久的大唐，蒙上了一層陰云。而民間又謠言四起，有說李世民殺兄篡位，觸怒了上天，才派下旱魃出世，讓關內赤地千里。

    還有人說，每逢亂世，必有妖孽，此次災害全是蝗蟲妖神所為，預示著大唐將要如秦朝一般，二世而亡。

    有些人蠢，有些人壞，有些人別有用心，各方推動之下，讓本就不怎么安穩的大唐，更顯得風雨飄搖。

    至于混亂之下，百姓怎么過，誰會在乎？

    “都說醫者濟世，可真正成為醫者后，越是醫術高深，就越能感覺到，學醫救不了塵世啊！”老道士給村民熬了一大鍋湯藥之后，不等藥到病除，甚至連出診的錢都不收，就匆匆忙忙趕去另一個村子，繼續熬藥。

    他的年歲已經不小了，卻奔波勞碌，拼了命的救人。

    不為名，不為利，不為任何。

    只因一點，那就是明知道旱災之下，已經有了幾分瘟疫的苗頭，不把它給壓下來，實在無法心安。

    自古以來，天災給人造成的影響，都不僅僅是災難本身，那伴隨著天災衍生出來的東西，比如現在肆虐中原的蝗蟲，遠比旱災本身，要難纏得多。而因為蝗蟲肆虐造成的饑荒，各地都有災民曝尸荒野，以至于滋生瘟疫，眼看著就要給本就搖搖欲墜的大唐，再來一記重錘。

    到時候，一旦災情惡化，嚴重到朝廷都承受不住的時候，再想救災就比登天還難了！

    因此，哪怕已經八十歲高齡，孫思邈也不能坐視，他要給這個天下，貢獻出自己的那一份力量，無論有用沒用，都要先做了再說。

    “也許，去年的時候我應該接受冊封，那樣重災之下，還能多做點事情。”老人一邊趕路，一邊喃喃自語道：“再不濟，也應該廣收門徒，將自己的醫術傳授出去。不然單靠一己之力，就算醫術再高，又能救幾人？”

    說完，他不由得，嘆了一口氣。

    “道友無需自責，一個人的力量雖然微不足道，但如果每個人都貢獻出自己的一份力量，就沒有過不去的坎兒。”李鶴的聲音響了起來。

    就在剛剛，他來到這個世界，突然聽到老道士來了句“學醫救不了塵世”，還以為自己是見到了魯迅。

    但很快就發現，那并非魯迅，而是一個跟魯迅一樣發現醫者能力有限的明白人：魯迅是在學醫的過程中，發現醫術救不了中華，便棄醫從文，成為文壇上的一把利劍，為迷茫的四萬萬中華同胞披荊斬棘，指引前進方向。

    而這老道士，則是在醫術上登峰造極，卻發現面對天災，自己依舊無能為力。

    不同的人，不同的時代，不同的遭遇，卻得出了一個同樣的結論：學醫救不了家國！

    這老道士不是別人，正是孫思邈，史稱“藥王”，一位在醫術上造詣極高，可以跟華佗、張仲景、李時珍等人比肩的醫道大家。

    “道理老朽都知道，只是這個塵世妖魔肆虐，也太多災多難了！”孫思邈搖頭道。

    聞言，李鶴不由得來了興趣，開口問：“這世上都有什么妖魔？”

    孫思邈雖然是道士，且有八十歲高齡，但身上并沒有什么修為。準確的說，修為全在一生行善積德，以及醫術造詣上，并不擅長法力。因此按道理說，他應該對妖魔的事情不是很清楚。

    可很顯然，他對妖魔的事情知道的不少。

    這有兩種可能，一個是他雖然不修法力，卻懂得修行界很多東西，跟周一仙一樣，另一個就是這個世界的凡人，對妖魔并不陌生。

    前者還好說，若是后者，這個世界怕是真的，有些過于多災多難了。

    以世界等級看，這個世界的妖魔，都不會是什么小妖。

    “多了去了，數都數不清楚。”孫思邈說：“關內之地有僵尸成妖的‘旱魃’，西域也有‘九頭金雕’，還有蜘蛛精、白骨精，以及現在肆虐中原的‘蝗蟲妖神’，加上高家莊的豬妖、流沙河的魚妖……太多太多，連滿天神佛，都管不了！”

    李鶴聞言，暗自記下了這些大妖。

    那可都是一個個會走的功德。

    “老道一生逍遙，回首前塵，本應沒有遺憾，但最近突然很后悔當初沒有選擇練武學法，而選擇了行醫。”孫思邈嘆了口氣，又說：“否則妖魔亂世，縱然不能蕩平人間，也可斬妖除魔，不會像現在這樣，只能用自己的醫術，煮幾鍋治標不治本的湯藥，去除個微不足道的瘟疫。”

    對此，李鶴搖頭，說：“術有專攻，你覺得自己沒做什么，但其實，做得已經不少了！”

    貞觀二年大旱，貞觀三年還是大旱，蝗蟲泛濫成災，但卻沒有出現大規模的瘟疫。
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