第(2/3)頁 “不可能，人會認(rèn)錯，功法錯不了，道更不會認(rèn)錯。”玉鼎真人搖了搖頭，說：“不過，師弟你就算是猜到了，也不要跟別人說，不然搞不好會惹禍上身。” 這番話，他難得用鄭重的語氣。 接著不等李鶴回應(yīng)，他就恢復(fù)原本瘋瘋癲癲的狀態(tài)，又道：“其實(shí)師承什么的，都不重要，我們要靠自己的本事名震三界。比如現(xiàn)在，我就準(zhǔn)備再去收一個弟子，不要求太高，能把他教導(dǎo)成我大徒弟楊戩那樣，就可以了。” 聞言，李鶴立刻道：“花果山蹦出來的那只猴子嗎？” 涉及玉鼎真人的影視幻想不多，短暫的交流幾句之后，李鶴就基本可以確定，這個玉鼎是《寶蓮燈》系列里楊戩的那個師尊。 因?yàn)樵谄渌澜缋铮拇嬖诟姓嫘牟桓撸呐峦降苁侨彘T下“三代弟子第一人”的二郎神楊戩，存在感依舊不高。 “對對，就是他，很神奇的一個生命。”玉鼎真人說：“作為當(dāng)初女媧補(bǔ)天的‘源石’，他本就承載著將近三成的補(bǔ)天氣運(yùn)，又衍生出西方佛門十七顆舍利子，一旦開啟靈智化作天生神圣，功德氣運(yùn)會高到一種無法想想的地步。說句大不敬的話，未來怕是三清、如來，乃至天上玉皇大帝，都未必會有他的成就高，如果我能把他領(lǐng)進(jìn)門，以后三界再論教導(dǎo)弟子，就沒有人可以跟我玉鼎真人比肩了。” 說到這里，他露出了傻傻的竊笑，天真的表情，看起來就像是個孩子一樣。 但如果誰要是以為他真像表現(xiàn)出來的這么傻，那可就被他騙了——別的不說，能把孫悟空的跟腳知道得那么清楚，單憑這一點(diǎn)，他就超過了佛門燃燈、如來之外的所有人。 要知道，哪怕是觀音菩薩，都不清楚孫悟空“無骨舍利”的身份。 “補(bǔ)天源石？無骨舍利？”李鶴念叨著，明白了這里不是單純的《寶蓮燈》世界，還是《西游記后傳》世界，同時顯然也包含了西游記。 甚至，連封神都有一部分，極不簡單。 “對頭。”玉鼎真人點(diǎn)頭說：“當(dāng)年女媧娘娘煉石補(bǔ)天，五彩石就是從那猴子的本體上取下來的，事后女媧娘娘得七成補(bǔ)天功德，而源石則占了三成。后來，西方佛門又把它弄過去，利用其功德衍生出了十六尊古佛，由此也將西方佛門的大部分氣運(yùn)，匯聚到了這塊源石身上……因?yàn)椴⒎欠鸸撬赃@‘第十七顆舍利子’，被稱為‘無骨舍利’，現(xiàn)在變成猴子，簡直是一塊難得的美玉。” 說著，他一臉的激動，拉哈子都差點(diǎn)流出來。 不是他失態(tài)，而是那孫悟空的跟腳，實(shí)在太深了，深到哪怕對玉鼎這個級別的人物來說，都有點(diǎn)嚇人。 “這樣說，那猴子算是女媧娘娘門下的精怪，也算是佛門的根源，為什么會給玉鼎師兄你教導(dǎo)？難道佛門自己，就不能把他教導(dǎo)好嗎？”李鶴疑惑道。 聞言，玉鼎真人立刻笑了，說：“這師弟你就有所不知了……” 接著一番講解，李鶴算是明白了原由，同時也大致摸清楚了這個世界：首先，這里并不是封神世界，也非洪荒，因此沒有“七圣”的概念，也沒有鴻鈞，甚至不存在所謂的“混元大羅金仙”，頂尖強(qiáng)者都是大羅金仙級別。 三清這邊，排位雖然跟封神一樣，但元始天尊曾經(jīng)化身盤古開天辟地，是創(chuàng)世之神，基本就算是大道的化身，幾乎不會過問三界任何事，也無人類感情。 太上老君作為三清老大，輩分是超級的高，但實(shí)力就相形見絀了，三代弟子楊戩暴怒的時候，都敢對他大呼小叫。 而作為小師弟的“通天教主”，因?yàn)榉馍裰畱?zhàn)被制裁，人已經(jīng)不在了。 不是死了，而是退隱了，或許還在三界的某個角落，或許已經(jīng)離開了三界，總之徹底淡出了所有人的視野，玉鼎讓李鶴不要暴露師承，也是因此。 一個已經(jīng)不在的師尊，暴露了不僅沒有好處，還會有危險。 此時的三界，表面上的平靜下，其實(shí)暗流涌動，三教跟西方佛門，也不和睦。 女媧不是圣人，也不是仙，而是遠(yuǎn)古大神。伏羲只是個單純的人類，地位崇高，象征意義卻多過實(shí)際，存在感也不是很高。 而西方“二圣”，在這個世界是不存在的，“準(zhǔn)提”從未出現(xiàn)過，接引原本是佛門大能，現(xiàn)在卻是排不上號的邊緣人物，連金蟬子都不如。 原著中他投靠無天，因?yàn)檗k事不利被干掉了，法力、地位幾乎可以忽略不計。 這跟封神中“混元”層次的“西方二圣”完全是兩個概念。 也讓李鶴確定了，這里只有“西游”，并無封神。 目前而言，如果說“三界”是一個“江湖”，那么佛門和道門，就是“少林武當(dāng)”，屬于人才濟(jì)濟(jì)并且風(fēng)頭正盛的時期。 而天庭則是“朝廷”，名義上擁有整個“天下”，可實(shí)際上卻管不到昆侖，也管不到西方極樂凈土。 第(2/3)頁