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    “故事？”

    王康微微一滯，他知道印月和尚跟他說(shuō)的故事，應(yīng)該就是關(guān)于太上教的。

    其實(shí)一直以來(lái)他對(duì)太上教所知不多，主要是這其中老一輩的人物關(guān)系，知之甚少。

    正在他思緒間，印月和尚開口道:“對(duì)外人來(lái)說(shuō)，太上教幾乎是令人談之色變，知而生懼，其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是這樣的。”

    “太上三分，有理念的原因，其實(shí)還有一個(gè)很重要的原因，我們都厭惡那個(gè)地方。”

    “那個(gè)地方？”

    王康試探道:“是天山嗎？”

    “沒錯(cuò)。”

    印月開口道:“你去過(guò)的那個(gè)地方，是太上遺址，其實(shí)就是太上教的宗門所在地。”

    “準(zhǔn)確的說(shuō)我們不是厭惡那個(gè)地方，而是厭惡那里的環(huán)境和教中的生活！”

    “太上教是很枯燥的，因?yàn)榻塘x的緣故，使得人情淡薄，在天山那種環(huán)境下，與世隔絕！”

    “太上衰落之后，就過(guò)著不入世的生活，幾乎與世隔絕，正統(tǒng)弟子招募，都是教主完成，他到世俗國(guó)家，找那些很有資質(zhì)，但都是孤兒的孩子，帶回教中。”

    王康認(rèn)真聽著，慢慢勾勒出了情景。

    其實(shí)很多江湖宗門都是通過(guò)這種方式招募弟子。

    無(wú)父無(wú)母，便沒有牽掛。

    還是在孩童時(shí)候帶走培養(yǎng)，更容易塑造，也會(huì)對(duì)宗門有歸屬感。

    他們沒有家，宗門就是家。

    看來(lái)太上教也是這個(gè)樣子。

    印月和尚繼續(xù)說(shuō)著，神情充滿了追憶。

    他接著道:“我也是很小的時(shí)候被帶到教中的，我們那一批有三十多個(gè)。”

    “天問跟你們一批的嗎？”

    王康插嘴問了一句。

    問過(guò)之后，他就覺得自己是傻了。

    “不是。”

    印月?lián)u頭道:“天問比我們?cè)纾覀內(nèi)サ臅r(shí)候，他就已經(jīng)被定為是下任教主了。”

    “他是教中最厲害的存在，任何武功，他一學(xué)就會(huì)，會(huì)而通，通而精，天下武功，皆出太上，可想而知，有多少儲(chǔ)存，但他都會(huì)！”

    “就連修習(xí)要求頗高，機(jī)緣資質(zhì)缺一不可的太上忘情道，他也能夠修習(xí)……”

    王康明白了。

    天問最初的人設(shè)就是學(xué)霸，別人家的孩子，學(xué)什么都會(huì)。

    “那時(shí)我們剛?cè)ィ驮诮讨辛?xí)武學(xué)文。”

    “學(xué)文？”

    “對(duì)。”
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