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第九十九章 東荒神山-《刀籠》


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    玉兔國(guó)師可從來(lái)沒(méi)跟他們說(shuō)過(guò)這點(diǎn)。

    麋鹿停住了腳步,仙女聽(tīng)到動(dòng)靜,望了過(guò)來(lái),小鹿般的眼神看的二人面紅心跳,眼一白,便就暈了過(guò)去。

    我這是被美暈了嗎?這是二人最后一個(gè)念頭。

    當(dāng)然不是,二人背后,同時(shí)趴著一只血淋淋的小鬼,同時(shí)陰風(fēng)一卷,艷鬼云玉真現(xiàn)身。

    如今的云玉真已經(jīng)初步煉化了鬼化彼岸花,長(zhǎng)發(fā)披肩,一身淡白色的僧衣顯的端莊大方,一手拈花,一手合十,除了眼中偶爾閃爍的魅惑之意外,基本上就是菩薩相了。

    她證就的菩薩位也很特殊,被稱作枯骨菩薩、布施菩薩,這類菩薩往往化身凡間女子,勾引色根未盡的男子,在云雨興起的關(guān)口,突然顯化枯骨真身,讓人色欲頓消,大病一場(chǎng),從此之后受心戒欲,回歸佛門。

    當(dāng)然也有可能是受到驚嚇后,心有余而力不足了。

    “兩個(gè)外人,有點(diǎn)麻煩啊,還都是奉命行事;算了,還是等主人出關(guān)之后,交給他處理算了。”

    云玉真將手掌從二人腦中挪開(kāi),喃喃自語(yǔ)。

    這倒不是菩薩相的本事,而是鬼化彼岸花的能力,通過(guò)此花,她能夠掌握一定的魂魄變化。

    “走吧,兩個(gè)小乖乖,做的真不錯(cuò)。”

    兩小惡鬼嘿嘿直笑,不停撓頭,腦殼都要抓下來(lái)了,似乎被夸的十分開(kāi)心。

    單是菩薩位可滿足不了云玉真的野心,這艷鬼的目標(biāo)是,先通過(guò)鬼化彼岸花修煉到菩薩業(yè)位,然后吞噬一眾鬼子,,做為佛門護(hù)法,化身新的鬼子母天,等于同時(shí)以一鬼之身,擁有兩道業(yè)位。

    一般來(lái)說(shuō),這是不可能的,畢竟佛門的官?zèng)]那么便宜,佛門的護(hù)法也沒(méi)那么好當(dāng),尤其是冊(cè)封佛門護(hù)法一職,需要至少真佛級(jí)別的口封,一般的佛陀都沒(méi)這能耐。

    然而她的主人卻展現(xiàn)了‘未來(lái)佛’的業(yè)位,這也是她選擇徹底投靠的原因。

    便是在佛門之中,證就真佛業(yè)位,走‘縱三世佛’路線的也是少之又少,大多數(shù)佛門高手,都會(huì)選擇‘橫三世佛’‘五方佛’‘釋迦七佛’‘藥師七佛’,乃至于‘十八羅漢法身佛’,這一類走佛國(guó)路線的才是主流。

    道理很簡(jiǎn)單,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三尊佛業(yè),并非是想證就能證的,除非你能被大千世界眾佛承認(rèn),又或是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的佛門氣運(yùn)有著大加持作用,不然佛法再高都無(wú)用。

    而擁有‘未來(lái)佛’的戚籠在她看來(lái),便是未來(lái)佛門的一顆冉冉新星。

    而當(dāng)她看向神山仙女時(shí),頓時(shí)又頭痛起來(lái),某種意義上,這一位比起妖皇要難伺候。

    “娘娘,你怎么又亂冊(cè)封神靈。”

    老祖宗癟了癟嘴,哼哼兩聲,不滿道:“這明明是我的封神榜,我為什么就不能玩了,再說(shuō)了,這麋鹿這么可愛(ài),當(dāng)一個(gè)低級(jí)神靈怎么了?以后你就是源青山山神了。”

    源青山是海蠻道靠海的一座大山脈,山明水秀,水天相接,連綿不斷的山峰穿過(guò)霧氣,像是條條銀龍一般倒影著天光,美麗到了極點(diǎn)。

    封神榜光芒一閃,罩在麋鹿的腦袋上,頓時(shí),地氣涌入,神氣顯化,這麋鹿身高足足長(zhǎng)高了一倍,而且鹿角分裂出九杈,仙氣從中溢出,眼中擬人的光芒一閃,蹄子踏了踏,仙云從其腳下升起,舔了一下老祖宗,然后就駕著她在半空中到處飛騰,逗的老祖宗咯咯直笑。
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