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    《夜晝》是戚籠結合《天極晝夜》和五大福地功法，推演而出的真神級法門；而第一門神通也借天命子而成就。

    便是借陰陽元磁轉化的雷霆天意。

    這種天意可以轉化為雷霆殺伐之器，又能借雷霆轉化陰陽精氣，甚至還能入侵陣法，破開陣眼。

    戚籠不確定這是不是磁道人父親領悟的天劫之道，但與西極老怪的手段頗有幾分相似，只不過多了幾分劫罰，少了幾分磁場變化。

    而天命子這個修煉剛半年的新進，也在閉關，將新成的雷霆金丹溫養。

    半年時間證就金丹，這份速度，反正戚籠沒聽過有比他更快的；而且更有意思的，對方身上的先天之氣不比自己少上半點。

    這似乎是老天爺的雙重標準。

    對于自己，能夠從天地運轉中感悟出一絲絲天意，已經是大機緣、大氣運了，大多數真神都只能在后天之道的范圍中撲騰。

    而對于天命子，老天爺似乎把他當成天地秩序的一份子，對他并沒有任何限制，戚籠毫不懷疑，只要對方修為達到了某一個層次，那么領悟天意是必然，再往上也是必然。

    天劫嘛，先天劫數的人格化，只有他劈別人的份，他自己開掛，沒人會折騰他的。

    這份天賦，就連戚籠都有些羨慕，畢竟這可是不設防的先天之道啊。

    不過戚籠轉而一想，自己這條‘人形龍脈’在別人眼中，不也是驚天地、泣鬼神的存在，天命子半年凝結金丹，自己半年都快突破真神了。

    “陛下，這大晚上的，你還不回去嗎？”

    素庵中，小侍女心驚膽戰的道，太后不在，這一位不會淫性大發，非要自己侍寢吧，那自己是從呢，從呢，還是從呢？

    “再等等。”

    以往夜皇太后所跪的蒲團上，戚籠半坐其中，手上拿著一卷泛白的佛經。

    ‘某，自歸佛、自歸法、自歸比丘僧、自歸菩薩、自歸摩訶薩、自歸文殊師利菩薩、自歸摩訶般若波羅蜜。’

    ‘某身作惡、口言惡、意念惡，不知故作，後不復作；菩薩十萬劫常行四等心，某從十萬劫以來，身作惡、口言惡、意念惡，不知故作，后不復作。’

    ‘某先世時不行菩薩道，今適行菩薩道以棄惡故，從今以往晝夜作善，不敢復犯諸惡。’

    戚籠掃了眼這插了書簽的一頁，自言自語：“菩薩之道，這還真是厲害了，行善事，不作惡，你這是打算行的什么善事，殺人放火的善事嗎？”
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