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    在這樣的情況下，朱由校自然就沒有什么好臉色。

    崔呈秀最善于察言觀色，在看到朱由校的臉色之后，心里面就不禁叫苦了起來，恨不得暗自抽自己幾個(gè)嘴巴。

    我怎么想的？

    為什么要答應(yīng)阮大鋮他們的條件，找陛下來談這件事情？

    明知道不行，怎么還鬼迷心竅的答應(yīng)了？

    現(xiàn)在箭在弦上，已經(jīng)到了不得不說的地步。總不能說現(xiàn)在又不想說了吧？

    這種戲耍君王的行為，可比說出來要嚴(yán)重的多。

    崔呈秀只能硬著頭皮直接說道：“陛下，鐘羽正擔(dān)心陛下會(huì)摒棄孔圣人之道。”

    到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，崔呈秀也顧不得太多了，直接就把鐘羽正給賣了。

    反正陛下要是生氣了的話，那就去治鐘羽正的罪。崔呈秀要盡量減輕自個(gè)兒的罪責(zé)。

    聽了這話之后，朱由校的神情倒是緩和了不少。

    原來他們是擔(dān)心這個(gè)。

    這個(gè)倒不是不能商量，朱由校也從來沒有想過摒棄儒家，只不過想要改造它而已。

    如果摒棄儒家，朱由校也找不到一個(gè)好的學(xué)說來代替。

    對于現(xiàn)在的大明來說，合適的學(xué)說很重要。

    難就難在這上面，不可能沒有指導(dǎo)思想。一旦缺乏了指導(dǎo)思想，事情就會(huì)變得更糟糕。

    現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，天下的讀書人學(xué)的都是孔子，朱由校不可能不宣揚(yáng)孔子的學(xué)術(shù)。只不過孔子的學(xué)說被改得亂七八糟，不可能再繼續(xù)用現(xiàn)在的。

    秦漢時(shí)期的孔子學(xué)說，那可是很了不起的學(xué)說。所有的儒家子弟，那都是能夠提著劍殺人的。大統(tǒng)一大復(fù)仇的思想，在現(xiàn)在看來也是熠熠生輝。

    只不過宋代的理學(xué)，徹底閹割了儒家的子弟。

    秦漢時(shí)期的儒家弟子，那是真的君子六藝，講究的是上馬能領(lǐng)軍，下馬能治民，可以說是強(qiáng)得不要不要的。

    要知道，在那個(gè)時(shí)代，不能打的學(xué)派早就被淹沒在歷史洪流之中了。

    孔子也不是現(xiàn)在廟里面那個(gè)儒雅的小老頭，而是一個(gè)身高1米9多的壯漢，手持大劍、力大如牛，很能打，他的弟子也一樣。

    所以繼續(xù)推崇孔子，朱由校又可以玩一把復(fù)古。

    歐洲赫赫有名的文藝復(fù)興，其實(shí)也不是復(fù)興文藝，玩的不過就是舊瓶裝新酒。朱由校要搞的東西也是同樣的道理，于是他的心里面產(chǎn)生了一個(gè)想法。

    這或許是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)很好利用的機(jī)會(huì)。

    對于儒門弟子的立場，朱由校不抱什么希望。

    從漢代開始，最善于轉(zhuǎn)換立場的就是儒家的弟子。他們會(huì)根據(jù)統(tǒng)治者的需要，不斷更新自己的學(xué)說。

    在這一點(diǎn)上，沒有一個(gè)學(xué)派比儒門做得更優(yōu)秀。

    即便是朱由校要推崇荀子的時(shí)候，也有儒門弟子站起來搖旗吶喊；要推崇李贄學(xué)說的時(shí)候，一樣有人站出來幫忙。
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