第(2/3)頁(yè) 劉一手一聽(tīng),差點(diǎn)沒(méi)一口老血噴出來(lái)。 不是說(shuō)西峰圣堂買不起這個(gè)單,就算把這旅店拆了,西峰圣堂也付得起,可問(wèn)題是? 買單的是趙子曰趙師兄啊……這回頭不得扒了他的皮? 臥槽,玫瑰的人這也太他媽不講究了! 晨光灑落山林? 上千名乾闥婆族人悄無(wú)聲息的踏在前往天歌府的山路臺(tái)階之上,或男或女? 無(wú)論年輕或是長(zhǎng)輩,一個(gè)個(gè)都是衣著光彩鮮亮? 面帶愉悅? 大多攜帶著樂(lè)器? 也有一些捧著散發(fā)著奇香異味的香盒或香囊的,凡是路過(guò)這些人身邊的乾闥婆都對(duì)他們露出敬佩之情。 山石臺(tái)階之上,依山勢(shì)而建的天歌府莊嚴(yán)神圣,這里是乾闥婆一族的樂(lè)府圣地之一,每日晨昏,都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)從各地趕來(lái)的乾闥婆來(lái)到樂(lè)府祈佑或是還愿。 府門大開(kāi),身著祭服的音府足踏香云,落座于一座香爐之前,作為天歌府的少司祭,也是被指定的下一任天歌府天主,音府是樂(lè)歌之神與乾闥婆眾的橋梁。 乾闥婆的歌者和樂(lè)者們都只能止步于天歌府前的廣場(chǎng),那里有特制的隔音符文陣法,所有樂(lè)聲歌聲,只能傳出三米,于是,每隔三米,就有一群歌者和樂(lè)者們?cè)诮涣髑写瑁粫r(shí)有樂(lè)者解開(kāi)樂(lè)器,當(dāng)場(chǎng)演奏,不過(guò)無(wú)論是歌聲還是樂(lè)聲,都在陣法的作用下,只在他的周身三米以內(nèi)流轉(zhuǎn)。 忽然,一道嘹亮的歌聲打破了符文陣法,在整個(gè)天歌府的上空回蕩,那是一位用一張琵琶自彈自唱的乾闥婆的男歌者,高音振翅,樂(lè)聲雄赳,四周的演奏和歌者們都停了下來(lái),既艷慕又欣賞的看向他,只有領(lǐng)悟了靈魂真意的樂(lè)者歌者才能打破這個(gè)符文法陣。 待男歌者高歌停歇,天歌府的祭者便將其從廣接到了音符的身前。 “贊美樂(lè)歌之神,你的名字?”音符淺笑著在男歌者的額上輕輕一點(diǎn),一個(gè)淡淡的符文便鐫刻在了他的額上,然后又隱沒(méi)消失不見(jiàn)。 “贊美樂(lè)歌之神,在下無(wú)階歌者沙尚。”男歌者心情激蕩的接受著符文,話音都輕輕顫抖。 “沙尚兄弟,我以神之名賜予你一階歌者之名,這是你的歌者徽章,即刻起,你便是天歌府的正式歌者,希望你謹(jǐn)遵神的教誨……” 音符小小的臉上布滿了神情的光輝,她的聲音也漸漸變得深邃,在沙尚的耳中,他聽(tīng)到的不再是音符的聲音,而是高高在上,飄渺卻又實(shí)質(zhì)的神之教誨。 另一邊的臺(tái)階之上,隱于紗簾后的吉祥天微微一笑,在她的目光中,沙尚的靈魂在音符的教誨之音中,越來(lái)越圓潤(rùn)明亮,這是乾闥婆一族特有的“開(kāi)光”。 接受了開(kāi)光的沙尚很快便戴著一枚天歌府派發(fā)的靈魂歌者的徽章回到了廣場(chǎng),他一臉榮耀的接受著眾人的恭賀,在乾闥婆的信仰當(dāng)中,只有靈魂歌者的歌聲才有資格取悅于神。 而音符這時(shí)又在接見(jiàn)一名捧著香盒的乾闥婆,那是一名嬌好的少女,面戴紋著紅色奇花的白色輕紗,輕紗下角還繡著兩個(gè)小小的香爐符號(hào)。 “二階香師。” “這是制出奇香來(lái)獻(xiàn)神的!” 廣場(chǎng)上的歌者和樂(lè)者們都停止了,所有的目光都朝著音符看了過(guò)去。 第(2/3)頁(yè)