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    在那之后便是神啟時代，神啟時代，物種開始繁榮，各種智慧生物出沒，建立起了一些繁榮而又野蠻的社會，牧羊人的三子活躍于這個時代，而這個時代以三子生出迪和伊結束。

    迪和伊的出生意味著人的先祖出現，世界進入了人子記事的時代。

    這個時代神還未完全隱沒，人依舊能夠看到神跡，追隨神的步伐，人神便是誕生于這個時代，也是那個時代最大的神跡，隨著人神誕生，人子記事的時代便已經過去。

    那個世界就此來到了現在，人類繁榮在大地之上，各國建立，各種教會建立，神也幾乎不會在出現在這個世界，許多神跡大多都是人類模模糊糊感應到神的某個化身而產生，并未真正見過神的真面目。

    但是在這個時代還隱藏著各種人子記事時代，乃至更早時代生存下來的存在。

    這些怪物隱沒不出，卻并不代表他們不存在。

    比如希圖國出現的上古海妖便是群獸之一，只不過在荒蕪時代末期為了躲避那無窮無盡的光，遁入了海洋之中。

    眼前這個占據著蛇神身軀的存在，極有可能便是荒蕪時代和創世紀時期的存在。

    荒蕪時代群獸叛離神，讓神暫離了世界，日月星再無遮掩，無盡光落下，為了活下去，群獸有的鉆入地底，有的鉆入海洋，其中一部分離開世界，前往其他世界也不奇怪，畢竟那個時候神不在。

    然后是創世紀的時代，那個時候世界才剛剛以神敵的尸體搭成，最初之種由此衍生，對世界造成了極大的破壞。

    那個時候土和水還未分離，天空也不存在，最初之種的行動讓世界十分的不穩定，于是神劃下了兩道線，分割了土和水，令天空居于其上，在這之前，最初之種是有機會離開世界的。

    至于最初之種和群獸哪個更強，這個難以比較，最初之種更為古老，而群獸雖然是最初之種衍生的后代，然而在神話之中的表現，卻和最初之種難以區分。

    那個兩個時代的一切都比較模糊，恐怕也只有神能夠將這兩者區分的清清楚楚。

    “它的死亡給這個世界帶來了不少的益處，當時的蛇進行過一次深度的檢查，確定了它真的死去，便沒有更多的應對措施。”

    “然而接下來的時間之中，我的人格便有了誕生的征兆，在一千年前，我的人格徹底誕生，但是隨后在分裂便開始了，蛇理智的認為我應該被除去，于是最終鬧成了我轉生，祂沉睡的局面。”
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