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第五百三十章 偏見-《靈魂冠冕》


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    《神言》編寫于人子記事的晚期,編寫者是圣音教會的人。

    畢竟圣音教會的信仰,便神言語的本身,也只有他們是最有資格編寫《神言》。

    根據一些學者的研究,《神言》本身內部蘊含有大量的信息,事跡大多是真實的,但是一些細節之處有著美化以及對異種的丑化。

    不過這一點,除了異種自己,沒有人會去在意,隨意大部分教會在之后各有沖突,但是傳教的話,大多數是使用的《神言》以及自家信仰的神之一面的細致經典。

    《神言》的大規模傳播便造成了大量的泛信徒,同時大多數人對于異種的惡意也就此而來。

    是由信仰先帶來惡意,偏見形成后,惡意便無法進行扭轉了。

    實際上大多數人其實都沒親眼見過異種作惡,哪怕是在洛肯王國,這個異種最多,明面上生活最好的國度。

    因為洛肯王國的生活穩定,大多數精神正常的異種,他們的惡意都是對著修士去發泄,而不是對普通人,當然精神不正常的異種也不少。

    異種靈魂其實和人類沒什么大區別,所以在生活相對正常的洛肯王國,除了部分血脈特殊的異種,大多數扎根于此的異種,去除掉血脈其實和人類一般無二。

    反倒是圣天音國,異種的惡性事件格外的多,就比如說狼人。

    洛肯王國的純種狼人很好制造后天狼人,并且就算是后天狼人,只要不是受到過什么迫害,又或者是肚子一直處于饑餓狀態,那么他們月圓之夜控制不住自己的本能,也不過是跑入山林,爬上高山嚎上一嗓子。

    圣天音國的后天狼人卻不同,一旦月圓之夜變身,那么本能釋放出來的,一定是殺意。

    所以只要偏見還在,人類和異種之間就永遠不可能和平共處。

    哪怕是在洛肯王國也是如此,《神言》帶來的偏見依舊存在。

    這種偏見是不講道理的,它針對的是群體,而不是個體,無論他是不是因為羅尼家學院才獲得免費學習的機會,無論他現在修行的是不是奈瑟為他們這種資質不足者開辟的職業,無論奈瑟以往對他們是不是從來沒虧欠過。

    只要是異種,那么就必然是有罪的,是值得仇恨的,是必須要帶有惡意去敵視的。

    人群中的安德烈如此想到,他這一次被帶到瑞安區的路途上,聽到奈瑟可能是異種的傳聞時,便已經十分的不舒服了,那個時候他便已經下定了決心。
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