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    高泰走進大殿見殿中寬闊空曠，光徒四壁，竟連一座佛像也沒有了。

    嵩山派雖不是泰山、恒山一樣的道教佛教門派，但也是道家傳承，祖師輩上也曾出過有道全真，所以高泰雖不是道士卻也能做道家打扮。

    穿過大殿，高泰到后殿東耳房推門進去，入眼就是一個簡單的木床和簡單的被子，青磚上放著一個黃布包著的蒲團，北墻還有一個香爐。

    環境很簡陋，但是高泰卻很高興，因為習武之人閉關修煉的場所越是簡陋越好，不管是修煉內功還是鉆研武學都切忌靡靡之音和奢華享受等。

    五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨，是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

    每一個嵩山派弟子修煉內功時都會被師長引用這句道德箴言教育，修煉內功時要放空自我，摒除人欲，若是凈室之內全是引起人欲望和聯想的物品，稍有不慎就能跳動心火，走火入魔，即便是鼎力足夠的也要擾亂思緒，事倍功半。

    高泰關上門后就端坐在蒲團之上，默運玄功搬運起嵩陽心法和寒冰真氣。

    嵩山派是左冷禪夢想的起點，也是他的家園，高泰成為了左冷禪也多多少少受到了左冷禪記憶和思維的影響，雖然還是以他本人思想主導，但是終究有了不同。

    左冷禪想著的是發展壯大嵩山派，而最快和最有利的方案就是五岳劍派合并重組，只有并派壯大后五岳派才能上市，自己也就成為了嵩山派強爺勝祖的人物，地位可直追少林武當。

    再往深了想，左冷禪還想要借助上市后的五岳派號令正教，攻滅魔教，一是為了報仇雪恨，二是個人的野望追求，這其實并不可恥，大丈夫當有大志向，只是他的手段太不光明正大所以只算梟雄。

    高泰為的則是完成任務，同時因為受到了左冷禪的影響，也是真的想要發展壯大嵩山派，也就是說這一次回山后，高泰感覺自己真的對嵩山派有了感情，把自己當成了嵩山派的一員，當成了嵩山派的首腦，把自己當成了正教勢力的領頭人之一。

    高泰有時候就想，自己經歷的輪回世界其實就是自己人生的一部分，自己不是演員，而是真的就是當前輪回世界中的一份子。

    高泰先是成為王三勝，后來成為茅十八，兩人的性格思維迥然不同，王三勝對自己毫無影響，但是茅十八的豪邁就影響了自己，讓自己也變得豪邁大氣許多，但是茅十八的古板、暴躁自己卻沒有受到影響。

    現在成為左冷禪，此人心思縝密、城府極深，為人又冷峻嚴肅，算是個了不得的人物，但是目前看來自己受他影響，也變得極有城府，也冷峻嚴肅不少，但是他的狠辣惡毒與獨斷專行自己卻并沒學到，這種種跡象讓高泰覺得自己每穿越一次就會受到穿越角色的性格優點的影響，缺點的影響則幾乎可以忽略不計，高泰認為這是輪回空間對自己的保護。


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