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第兩百七十六章 菩提本無(wú)樹(shù)-《秀才無(wú)雙》


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    “在下確實(shí)叫陸塵笙。”

    陸塵笙聞言,拱了拱手回了一句。

    比丘看著陸塵笙,臉色微微肅然了幾分。

    “陸施主的名頭,小僧早有耳聞,沒(méi)有想到陸施主頗有慧根,小僧卻也想要以一詩(shī)請(qǐng)教一二。”

    說(shuō)著,比丘也不等陸塵笙開(kāi)口回答,自顧自的念道。

    “身如菩提樹(shù),心是明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。”

    “此詩(shī)乃是小僧佛下打坐,所悟之詩(shī),陸施主極有慧根,且有詩(shī)才之名,卻是想要以此詩(shī)討教一二。”

    陸塵笙在一旁沒(méi)有說(shuō)話,這比丘卻是自顧自的說(shuō)著。

    “這詩(shī)似乎寫(xiě)的很不錯(cuò)啊。”

    小荷在一旁聽(tīng)著,忽的開(kāi)口說(shuō)了一聲。

    以自己的佛性寫(xiě)出這樣的詩(shī)詞,其實(shí)已然很不錯(cuò)了,也難怪小荷在這個(gè)時(shí)候夸獎(jiǎng)了一句。

    一旁的其余信徒們?cè)诖丝桃捕急M數(shù)開(kāi)始點(diǎn)頭,都覺(jué)得這詩(shī)詞寫(xiě)的不錯(cuò)。

    隨后眾人們又是扭頭朝著陸塵笙看去,他們也想要看看,陸塵笙在這樣的情況下如何去做?

    陸塵笙看了看這比丘一眼,忽的便是笑道。

    “菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?”

    悟仁大師聞言,原本一直平和的臉上,微微出現(xiàn)了一絲動(dòng)容,看了看陸塵笙一眼。

    這年輕人的佛性居然如此之高?

    一旁的信徒們都是靜了一靜,隨即嘩然一片。

    他們做為信徒多少還是懂得佛法的,比如說(shuō)出家人講究四大皆空,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

    兩人的詩(shī)詞一對(duì)比,立刻便是高低立判。

    很明顯在詩(shī)詞的佛理上來(lái)說(shuō),陸塵笙完勝一旁的這比丘。

    菩提對(duì)于佛家來(lái)說(shuō),也可以說(shuō)是一種佛性。

    陸塵笙這詩(shī)詞里面直接點(diǎn)名了出來(lái),菩提本來(lái)就不是樹(shù),只是一個(gè)人的悟性罷了,明鏡也不是什么臺(tái),后面更是直接點(diǎn)名本來(lái)就沒(méi)有東西,哪里來(lái)的塵埃?

    這和佛家所說(shuō)的四大皆空完全契合。

    信徒們?cè)诖丝蹋际窍嗷?duì)視了一眼,頗有些怪異的感覺(jué)。

    這么對(duì)比,兩人到底誰(shuí)是比丘,誰(shuí)是一個(gè)普普通通的書(shū)生?
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