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第六十五章罪在何處-《重生東瀛證真君》


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    正因為家是個機構(gòu),因此才有女婿,養(yǎng)子繼承的禮法可行性。

    哪怕花山院鈴音,未必有一星半點皇室血脈,但只要愿意過繼,就一樣可以繼承此家名。

    集體大于血脈,這是它們的又一點獨特之處。

    (當然,如果本身有血脈,自然是本家人血脈繼承優(yōu)先。)

    戰(zhàn)國時代,亂世起伏,多有這種家格衰敗,被他人繼承的例子。

    大名們長子繼承本家,而將次子,三子改姓,送去小家族寄養(yǎng)。

    待年歲漸長,就扶持親子奪取家督之位,以此實現(xiàn)對其他家族的吞并。

    值得一提的是,此時他們依舊是分封制。

    “小生就是花山院。”

    花山院鈴音,平舉長劍,銳利的眼神中,有著湖水般的沉靜氣息。

    “你四處散播怪異,收集畏,野心不小。”

    “遇上小生,算你不幸。”

    “正巧,小生急需大妖怪的命,為履歷增添幾筆戰(zhàn)績。”

    “你也是活躍許久的大妖怪,不算無名之輩,就請你……把命留下吧!”

    說著,就默誦咒語。

    “昭昭天日,東出桑谷;

    斷盡邪惡,拔除不詳。

    授于此劍,退一切魔。”

    真言頌出,黃金色的咒文自劍身綻放光明。

    山本五郎左衛(wèi)門退后幾步,置身在黑暗中。

    “等下,我有話說!”

    “說!”

    花山院鈴音雙手持劍,凜然而立。

    “我雖然是妖怪,但曾經(jīng)也是人。”

    “從我變成妖怪以來,從來沒有吃過人。”

    花山院鈴音手中的退魔劍,猛地一聲清鳴。

    此乃真實。

    退魔劍可辨謊言真?zhèn)巍?

    “沒有吃過人,但散播怪談,害人必定不少。”

    絲毫沒有動搖的意思。

    她游歷四方,斬鬼何止數(shù)千?

    早就不是那種好騙的女孩了。

    “就算沒有我,就沒有怪談嗎?”

    “永遠都會有新的怪談誕生,此乃必然。”

    退魔劍又是一聲清鳴。

    花山院鈴音依舊不為所動。

    緊繃的面容上,有凌厲如刀鋒的氣質(zhì)。

    “每個時代都有大量的怪談誕生,又逐漸消亡。”

    “能流傳后世的,多少都是時代的烙印。”

    “譬如睡著了就會變成牛,已經(jīng)成為一句諺語。”

    睡著的話會被變成牛...

    日本自古以來就有“睡著的話會變成牛”的說法,以下是關(guān)于這個俗語的故事。

    在第一次世界大戰(zhàn)的時候,有這樣一個村子,村里人靠養(yǎng)牛為生,而且保留著用牛的頭骨祭祀的風俗。

    由于戰(zhàn)亂,村人把牛都吃光了,即使這樣,村人依舊每天都能吃到肉,躲過饑荒。

    但是那肉,是外面披著牛皮的人類的肉,村里人把它當做牛肉來吃。

    到了晚上,第一個睡著的人會被當做犧牲品供大家吃掉。

    不久,這個村子就變成了荒村,至今也不知道坐落在什么地方。

    一戰(zhàn)時的日本,還沒到吃人肉為生的地步。

    通常像這樣的故事,時間一般都設定在“天明大饑荒”年代,都到了20世紀還有這樣的說法感覺很稀有。

    典型的,以“這就是xxx格言,俗語的出處”這樣的形式開頭的都市傳說。
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