第一百六十章 大豐收-《蒼穹九變》
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九黎老祖一縷神魂分神離去,蘇陽也沒多想什么,當即去到左邊的茅草屋中,里面放著九黎老祖留給他的幾樣物件。訪問:。
屋中別無旁物,就單單擺放著一張古樸云案,其上有兩樣物件,一件是巴掌大小的玄青‘玉’玨,此乃開啟九黎老祖‘洞’府的‘門’鑰,亦是掌控偌大九黎‘洞’天的竅秘之物。
將九黎‘玉’玨收入懷中,蘇陽的目光聚焦在另一物件上,嘴角不禁流‘露’出笑容來。
這是一把‘精’致無比的金‘色’小斧,大小只有半個巴掌,其上卻篆刻著數(shù)以萬計的玄奧紋路,釋放出淡淡流光,隱約能感受到斧身傳遞出的雷霆氣息。
對于已修成紅炎雷軀的蘇陽,斧身傳遞出的氣息格外的親切,這是一件法寶,亦是先前九黎老祖神魂對其所言最得意的一樣傳承。
“此斧乃我在拔山雷云之中祭煉百年方始鑄其器魂,又于修真大域搜羅數(shù)十載,融煉三十六種異類金屬,以三九劫火鍛造七載,終造就其形。”
“斧身所刻乃‘斗戰(zhàn)天痕’,得自修真大域百大強族之一的戰(zhàn)神遺民之手,僅此天痕即已超越了大多數(shù)法寶的威力,融之于斧,則威能倍增。”
“此乃我踏足元嬰后期所煉制的頭一件法寶,及至今時今日,此法寶亦被我視為平生所煉法寶之巔峰,非諸般機緣氣運而不可成reads;。”
“斧名‘九戮’,你若至金丹初期,憑借拔山雷云金丹應可掌用此寶,若是旁人,非元嬰期不可祭用,然則必遭反噬。”
回想起九黎老祖神魂先前叮囑,蘇陽亦是頗長見識,原先他只知修真界中有法器、法寶之分。
法器為輕,法寶為重,卻不知在法寶之中又有諸多‘門’道。
譬如蘇陽手頭的虎魄,雖然也稱得上是法寶一件,但若拿來與九戮相較,卻是連提鞋的份兒都不夠格。
用九黎老祖的原話來說,虎魄乃是筑基法寶,又謂之次后天法寶,而九戮則是元嬰法寶,謂之后天大圓滿法寶,兩者之間有著鴻溝般的巨大差距。
在修真大域之中,法寶可謂良多,絕不是如今地球這等修真資源異常匱乏的地域可比。
法寶并不是任何人都可祭用的,越是強悍的法寶,其祭用的條件越是苛刻,修為不足者不可用,機緣不夠者不可用,條件不符者不可用。
法寶由弱至強,分為兩類四等,兩類為后天法寶與先天法寶,四等是最次為筑基法寶,而后是金丹法寶、元嬰法寶、化神法寶。
從此分類也能顯而易見的看出,修為強弱與否,是祭用強悍法寶的先決條件。
其中筑基法寶、金丹法寶、元嬰法寶幾乎全都歸類為后天法寶,后天法寶之最,可稱后天大圓滿法寶,即如今蘇陽所得的“九戮”。
至于先天法寶,縱觀修真大域也不會超過二十件,多為一方巨族的鎮(zhèn)山之物,而且其中絕大多數(shù)還不是真正意義上的先天法寶,而是略遜一籌的次先天法寶。
九黎老祖留給蘇陽的這份厚禮不可謂不重,似“九戮”這等后天大圓滿法寶,唯有元嬰期修士方可掌控,但如今蘇陽卻只需踏足金丹初期即可祭用此寶,其中收益簡直無法用言語來形容。
這得益于當初九黎老祖偶得拔山雷云時的苦心布置,對于未知的傳承者,托付九黎一族于手的那個人,九黎老祖實在太上心了。
蘇陽輕輕將“九戮”取入手中,頓覺斧身傳來陣陣洶涌電流,要不是蘇陽雷軀已有小成,換作修為與其相當?shù)呐匀藖恚峙戮瓦@一‘波’電流沖擊,就要吐血內(nèi)傷了。
嘗試著將青龍元力灌注斧身,蘇陽不禁苦笑起來,自己素來依仗的青龍元力竟是毫無效用,隱約中蘇陽甚至能感受到“九戮”傳遞來的一絲不滿。
那種感覺就好像是斧子在說,“這種水準也想駕馭老子,閃一邊去”
想不到自己張狂九世千年,還有被一件法寶鄙視的時候,蘇陽‘摸’了‘摸’鼻子,厚著臉皮喃喃道:“遲早你要為我所用,也不差這一時半會的,既然擺出強大的樣子,等我能用你時,可不要讓我失望。”
等到蘇陽不再灌注青龍元力,“九戮”居然微微震顫了一下,斧身“斗戰(zhàn)天痕”倏亮轉(zhuǎn)黯,似是回應蘇陽的自言自語,端得是一件通靈異寶。
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