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    蘇陽(yáng)點(diǎn)頭說(shuō)道：“那就不要浪費(fèi)時(shí)間了，我們還是盡快找到天界再說(shuō)。”

    九戮真君聞言立刻微微有些可惜的說(shuō)道：“雖說(shuō)昆侖山已經(jīng)被玉虛一脈執(zhí)掌數(shù)十萬(wàn)年，該挖的寶貝都已經(jīng)挖走了，但畢竟還有一些像煉寶池這樣帶不走的東西，如此無(wú)法好好的探究一番，委實(shí)可惜啊。”

    一旁的機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅哭笑不得的說(shuō)道：“九戮道友還真是心大，還是趕緊辦正事吧。”

    有些話蘇陽(yáng)不可以說(shuō)，九戮真君卻肆無(wú)忌憚的說(shuō)道：“呦，這昆侖山又不是你們家老祖太易道尊的天界山，你在這里心疼個(gè)什么勁啊！”

    機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅當(dāng)即果斷的不再搭理九戮真君，認(rèn)為這家伙嘴上缺德。

    而九戮真君對(duì)待機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅是一種態(tài)度，對(duì)待蘇陽(yáng)很明顯是另外一種態(tài)度，耐心無(wú)比的問(wèn)道：“具體現(xiàn)在是什么情況？”

    蘇陽(yáng)回答道：“這一個(gè)月，我陪計(jì)老師丈量一遍昆侖山，計(jì)算山脈走勢(shì)，盡量還源當(dāng)初不周山的情況，經(jīng)過(guò)計(jì)算終于找到一個(gè)可能通往天界的路，那就是——最接近天的地方。”

    九戮真君若有所思的指了指山巔，問(wèn)道：“那里？”

    蘇陽(yáng)緩緩點(diǎn)頭說(shuō)道：“與我們當(dāng)初的判斷極其相近，如無(wú)意外應(yīng)該就是那里。但終究還存在一些不確定的因素，所以我們還是盡量抓緊時(shí)間，避免延誤了三個(gè)月的期限，導(dǎo)致三十年之后才能夠再進(jìn)入此地一次。”

    機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅也在一旁附和道：“除此之外，我們還要計(jì)算離去的時(shí)間，所以我們剩下的時(shí)間準(zhǔn)確點(diǎn)來(lái)說(shuō)只有五十二日零七個(gè)時(shí)辰，時(shí)間一到，必須回去。”

    九戮真君點(diǎn)點(diǎn)頭表示自己已經(jīng)清楚了，蘇陽(yáng)也就沒(méi)有含糊，立刻腳尖一點(diǎn)，幻化成一道雷光在前帶路。

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅立刻各顯神通，緊緊跟隨著蘇陽(yáng)的身后，沿著山路朝昆侖山的巔峰處掠去。

    而以蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三位證道圣人七重天和四重天的修為，本以為抵達(dá)昆侖山巔應(yīng)該不是什么難事。

    可讓人意外的是，想要攀上山巔，似乎比想象中的還要困難。

    皆因，誰(shuí)也沒(méi)有想到，昆侖山越向上，氣候竟然就越惡劣，不斷飄舞的冰凌夾雜著如同刀子一般的寒風(fēng)，隱隱暗含幾分規(guī)則之力，吹在身上就連神魂都有幾分快要凍結(jié)的感覺(jué)，嚴(yán)重影響了攀登山峰的速度，甚至想要駕馭遁法升空都十分困難。

    這時(shí)候蘇陽(yáng)似乎還想借助“踏天道法則之路而行”的方式，鎖定昆侖山巔的節(jié)點(diǎn)，帶著九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅一步直接踏上去。

    可是初一試驗(yàn)之下，蘇陽(yáng)發(fā)現(xiàn)整個(gè)昆侖山都籠罩在一座大禁之中，模糊了天道法則，讓蘇**本就無(wú)跡可尋。

    鑒于當(dāng)初在至高雷神殿遇到的經(jīng)歷，蘇陽(yáng)幾乎可以肯定，這又是極道者的手段，憑借現(xiàn)在的他根本就沒(méi)有辦法破去，只能繼續(xù)老老實(shí)實(shí)的攀山而上。

    然，讓蘇陽(yáng)怎么也沒(méi)有想到的是，他還是小瞧了攀登昆侖山的難度。

    隨著不斷的攀升高度，刺骨的寒風(fēng)，寒冷的冰凌，很明顯已經(jīng)屬于小意思，大氣壓強(qiáng)帶來(lái)的寒意，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在侵?jǐn)_著他們，那是一種連規(guī)則都能夠凝固的冷。

    蘇陽(yáng)目光嚴(yán)肅的看著凍硬的衣服，及越來(lái)越厚的寒霜，眉頭已經(jīng)緊緊鎖成一團(tuán)。

    而九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅更加不堪，前者還能夠勉強(qiáng)堅(jiān)持著，后者木制結(jié)構(gòu)的身體和關(guān)節(jié)，已經(jīng)開(kāi)始漸漸的被凍住，整個(gè)人都看起來(lái)僵硬無(wú)比。

    面對(duì)如此一個(gè)情況，即便是蘇陽(yáng)也不敢有絲毫的大意，彈指間朵朵道焰飛舞而出，化成三條半丈長(zhǎng)、手臂粗細(xì)的黑白色龍鳳，纏繞在蘇陽(yáng)自身，及九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅的身上，開(kāi)始發(fā)揮作用，散發(fā)出恰到好處的溫度，抵御來(lái)自四周的嚴(yán)寒。

    “哎，真是老了，不中用了！”機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅發(fā)自內(nèi)心的感慨一句，結(jié)果卻惹來(lái)九戮真君的一頓嘲諷。

    “你也就區(qū)區(qū)圣人四重天的境界，說(shuō)得好像自己沒(méi)老也多有能耐似的。”九戮真君的話無(wú)論怎么看都像是在嘲諷，可是他卻認(rèn)為自己在闡述一個(gè)事實(shí)。

    好在，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅一直都是好脾氣，也沒(méi)有跟九戮真君計(jì)較。

    蘇陽(yáng)則微微皺眉說(shuō)道：“老鬼，少說(shuō)兩句。計(jì)老師是一個(gè)值得敬佩的人，他原本的修為就是在圣人六重天的境界，卻為了天下修士，才落得今日這個(gè)地步。”

    九戮真君沉默片刻，忽然開(kāi)口說(shuō)道：“抱歉，有些焦躁了，可能是因?yàn)榻K于能夠有機(jī)會(huì)尋覓到超前文明的原因吧。”

    蘇陽(yáng)長(zhǎng)嘆一聲：“道之文明是與我們的文明最相似的文明，傳聞大虛太易三圣的道，就是來(lái)自道之文明，真想知道那里到底隱藏著一些什么秘密。”

    聽(tīng)到蘇陽(yáng)如此一聲感慨，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅和九戮真君都分別露出幾分復(fù)雜之色。

    是的，面對(duì)第四世道之文明，他們都不知道該用什么樣的心情去面對(duì)。

    唯有一點(diǎn)可以肯定，這一次無(wú)論如何都要找尋到道之文明，看一看那里究竟隱藏著什么樣的大秘密，又到底能夠收獲一些什么。

    于是乎，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅都不再啰嗦，三人憋著一股勁，開(kāi)始繼續(xù)攀越山峰，哪怕是用盡渾身解數(shù)也在所不惜。

    而不管怎么說(shuō)，蘇陽(yáng)、九戮真君都是修為達(dá)到圣人七重天的強(qiáng)者，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅雖然差上那么一點(diǎn)，但也基本上擁有著圣人四重天的境界。

    故，三人互相幫助，通力合作之下，雖然昆侖山的環(huán)境十分惡劣，卻也并非不能闖過(guò)。

    終于，隨著不斷的攀升，及時(shí)間的推移，寒冷的低溫氣候條件下，一座在風(fēng)雪中屹立的晶石牌樓，好似一座大門(mén)般，出現(xiàn)在視線之中，依稀可見(jiàn)三個(gè)大字，名曰：南天門(mén)。

    昆侖有三座大門(mén)，山腳的求道門(mén)，山上的玉虛門(mén)，及山頂?shù)哪咸扉T(mén)。

    其中，南天門(mén)是最奇特的，皆因這座門(mén)建造的方位，有些問(wèn)題。

    就如同此刻，當(dāng)蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅終于穿過(guò)層層困難險(xiǎn)阻，成功抵達(dá)昆侖山巔的剎那，一個(gè)并不是特別大的平頂處，一座山門(mén)聳立在懸崖邊上，仿佛亙古永存，散發(fā)著某種獨(dú)特又荒涼的感覺(jué)。

    是的，就是這樣，門(mén)所建立的位置，應(yīng)該是提供別人進(jìn)出的地方，可是一座大門(mén)建立在懸崖邊上，向前一步就是萬(wàn)丈深淵，請(qǐng)問(wèn)這門(mén)建在這里又有何用？

    面對(duì)如此一個(gè)特殊的情況，許多人都認(rèn)為南天門(mén)的建造，更像是一個(gè)裝飾品。

    可是僅僅不過(guò)是一個(gè)裝飾品，在這昆侖山巔，用別的什么不更好，偏偏要修建一座門(mén)，這就更加值得耐人尋味了。

    當(dāng)然，也不是沒(méi)人猜測(cè)過(guò)這南天門(mén)是否隱藏什么玄機(jī)，更有人專(zhuān)門(mén)試圖找到南天門(mén)隱藏的秘密，可是時(shí)至今日，始終未有人成功挖掘出南天門(mén)之中潛藏的秘密，似乎這真的就像是一個(gè)屹立在山巔處的獨(dú)特裝飾。

    那么，這南天門(mén)究竟代表著什么呢？

    于今日，就在此刻，在蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅的眼中，南天門(mén)已是充滿了各種謎團(tuán)，好似在隱隱約約之間表達(dá)著什么。

    “你們?cè)趺纯矗俊闭驹谏巾斏媳粌龅?*，壓緊實(shí)的雪地之上，蘇陽(yáng)目光炯炯的看著南天門(mén)，沖著身邊的九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅詢問(wèn)一句。

    “哎，如無(wú)意外，恐怕尋找天界的線索，就正應(yīng)在這南天門(mén)之上。”機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅最先表達(dá)出自己的想法，但具體究竟是什么玄機(jī)，目前他還未能看透。

    九戮真君則提出不同的意見(jiàn)，咧著嘴說(shuō)道：“事情恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，線索也未免太過(guò)于明顯，不然先前的努力算什么？一切不都早就指引清楚了嗎？”

    蘇陽(yáng)微微搖頭說(shuō)道：“沒(méi)那么簡(jiǎn)單，另有隱情。”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅都疑惑的看向蘇陽(yáng)，不知道他此話究竟又有何意，所謂的隱情究竟又是什么？

    蘇陽(yáng)沒(méi)讓他們等候多時(shí)，解釋道：“數(shù)十萬(wàn)年前，大家只知南天門(mén)，不知有天界；數(shù)十萬(wàn)年后的今天，我們只知有天界，卻未曾了解南天門(mén)。”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅都是聰明人，幾乎立刻就明白蘇陽(yáng)話中表達(dá)的意思。

    的確，在數(shù)十萬(wàn)年前，南天門(mén)人人都知道，可是卻不知道天界所在，來(lái)此并無(wú)針對(duì)性的目的，更多的當(dāng)成一種磨練。

    今日，蘇陽(yáng)等人并不了解昆侖山，先前更不了解南天門(mén)的奇特，所以才會(huì)通過(guò)別的方法確認(rèn)答案，最后才尋找到這里。

    那么，南天門(mén)究竟是否藏有今日天界的秘辛呢？

    蘇陽(yáng)瞇著眼突然肯定的說(shuō)道：“恐怕真的就應(yīng)在這南天門(mén)之上了，你們可別忘記，玉虛一脈好似就喜歡玩一些故弄玄虛的事情。比如說(shuō)我們來(lái)時(shí)的情況，萬(wàn)法之始楊天佑的所作所為于冥冥之中，似有定論。”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅立刻又是雙眼一亮，對(duì)蘇陽(yáng)的話信了七八分之際，又按捺不住問(wèn)道：“可是，就算這南天門(mén)是進(jìn)入天界的門(mén)戶，我們又該怎么做？”

    蘇陽(yáng)苦惱的搖搖頭剛想表示些什么，就忽然身體一熱，感覺(jué)好像有什么要涌了出來(lái)。

    第1773章                1788                入天界

    轟！轟！轟！

    三聲轟鳴，突然依次在蘇陽(yáng)的體內(nèi)炸響，可是這聲音只有蘇陽(yáng)才能夠聽(tīng)得到，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅卻感覺(jué)不到，最多只是隱隱發(fā)現(xiàn)蘇陽(yáng)的表情神色忽然一變，然后整個(gè)人就莫名其妙的僵在那里，到嘴邊的話似乎都忘了說(shuō)。【無(wú)彈窗..】

    驚！

    到底發(fā)生了什么？蘇陽(yáng)到底怎么了？

    就在九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅同時(shí)感覺(jué)到蘇陽(yáng)的異樣時(shí)，突然就見(jiàn)一股特別的力量，從蘇陽(yáng)的身體涌現(xiàn)了出來(lái)，三座特殊的神爐分別出現(xiàn)在蘇陽(yáng)的眉心、心口、臍下三寸的特殊位置，正好對(duì)應(yīng)修士修煉的元神識(shí)海、血脈精海、丹田氣海所在的位置。

    無(wú)疑，這三處對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，乃是至關(guān)緊要的根本所在，分別對(duì)應(yīng)著修士的神念、精血、圣元所在，所以最是不能出現(xiàn)任何意外，否則就算是證道圣人也會(huì)變成廢人。

    可是就在這三處至關(guān)緊要的位置，三座神爐的虛影浮現(xiàn)，熊熊燃燒著，散發(fā)出一股旺盛的神念、血?dú)狻⒓笆ピ?

    “這……到底是怎么回事？”面對(duì)如此異兆，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅詫異的詢問(wèn)一句。

    “三大神爐，這是蘇陽(yáng)修煉功法時(shí)特殊凝聚而成的三大神爐，分別是眉心天地神爐、心口天地血爐、氣海天地元爐。”九戮真君也是一臉詫異的呢喃著，隨即就好似突然想到什么。

    “對(duì)了，蘇陽(yáng)所修煉的功法，本就傳承自道之文明，難道因?yàn)楣Ψê偷乐拿鞯氖裁串a(chǎn)生了共鳴，然后才會(huì)呈現(xiàn)出如此異象嗎？”九戮真君連連失聲驚呼，一個(gè)簡(jiǎn)單的猜測(cè)，確實(shí)猜的**不離十。

    沒(méi)錯(cuò)，就在剛剛，蘇陽(yáng)試圖以神念觀察一下南天門(mén)，想上面究竟隱藏著什么玄機(jī)的時(shí)候，突然體內(nèi)三大神爐同時(shí)和南天門(mén)產(chǎn)生某種共鳴，紛紛顯化出來(lái)。

    三大神爐自出現(xiàn)之后，就立刻與南天門(mén)的共鳴，產(chǎn)生了更加緊密的聯(lián)系，所以給人的感覺(jué)就好像某種鑰匙，或者是什么契機(jī)，極有可能是打開(kāi)通往天界的某種契機(jī)。

    原來(lái)如此，一切其實(shí)就是如此簡(jiǎn)單啊！

    可能對(duì)于蘇陽(yáng)來(lái)說(shuō)，通往天界的方法根本就不需要尋找，因?yàn)榇鸢敢恢倍荚谒砩希逕挼镍櫭晒Ψǎ闶峭ㄍ旖绲姆椒ā?

    就在蘇陽(yáng)突然明悟這件事情的前因后果之際，異變?nèi)栽陲w快的繼續(xù)上演著。

    在三大神爐的共鳴之下，南天門(mén)之上開(kāi)始出現(xiàn)一道又一道復(fù)雜無(wú)比的紋路，充滿著某種獨(dú)特的仙韻，似乎激活了某種特殊的功效。

    緊接著，牌樓設(shè)計(jì)的門(mén)戶之后，原本是懸崖峭壁一般的空曠處，開(kāi)始出現(xiàn)一層層碧綠色好似湖泊般蕩漾的光芒，看起來(lái)好似一面水做的鏡子，鏡子后面出現(xiàn)仿佛濃郁一般的獨(dú)特景色，又與這濃霧之中，依稀可見(jiàn)一條小路，似乎存在于濃霧之中。

    這……

    身為旁觀者的九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅已經(jīng)完全看呆了，他們就算是再傻，也幾乎已經(jīng)可以確定，眼前發(fā)生的這一幕，究竟代表著什么。

    那就是——門(mén)開(kāi)了，通往天界的門(mén)，已經(jīng)打開(kāi)了。

    一絲難以言語(yǔ)的激動(dòng)，從九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅的心底深處迸發(fā)出來(lái)，因?yàn)樗麄冊(cè)趺匆矝](méi)有想到，前往天界的路竟然會(huì)如此意外，又如此簡(jiǎn)單的敞開(kāi)在他們面前。

    是的，在尋找天界的過(guò)程中，他們?cè)O(shè)想過(guò)無(wú)數(shù)種困難，甚至還考慮過(guò)失敗之后，歷經(jīng)三十載光y再來(lái)尋找天界的準(zhǔn)備。

    可是千算萬(wàn)算，層層推衍，最后竟然以這種方式，如此輕易的找到前往天界的方法，給人的感覺(jué)十分偶然，偶然的都有些讓人難以接受，充滿某種不真實(shí)。

    不，這并非是什么偶然，其實(shí)一切都是必然的結(jié)果。

    南天門(mén)就在這里，昆侖山就是進(jìn)入天界的入口，而鴻蒙功法就是打開(kāi)進(jìn)入天界的鑰匙，只要把這些因素聚集在這里，打開(kāi)門(mén)戶，進(jìn)入天界，幾乎已經(jīng)算是必然的一件事。

    一切，其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，就像是拿一把正確的鑰匙，打開(kāi)一座正確的門(mén)，毫無(wú)爭(zhēng)議。

    只不過(guò)在此之前，因?yàn)閼T性思維作祟，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅都把問(wèn)題想的太過(guò)于復(fù)雜化，才會(huì)造成這樣的誤會(huì)發(fā)生。

    “枉我們一個(gè)個(gè)自詡聰明人，卻不想也有一葉障目的時(shí)候！”機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅發(fā)自內(nèi)心的感慨一聲，本來(lái)已經(jīng)準(zhǔn)備大展拳腳的他，卻不想到頭來(lái)竟然一拳打在棉花上，皆是無(wú)用之功。

    到是蘇陽(yáng)卻在此刻流露出幾分若有所思的神色，隱隱約約好似明悟了什么。

    先前在參悟雷霆大道的時(shí)候如此，現(xiàn)在眼前遇到的事情又如此，似乎每一位修煉到一定境界的修士，在冥冥之中都會(huì)做出如此選擇，把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

    不，更準(zhǔn)確點(diǎn)來(lái)說(shuō)，修行的過(guò)程好像理應(yīng)如此。

    化簡(jiǎn)為繁，化繁為簡(jiǎn)，再到返璞歸真，正好對(duì)應(yīng)看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水的境界。

    說(shuō)起來(lái)，終歸到底只是一句話，那就是把一切都回歸本質(zhì)，溯本還源，僅此而已。

    一瞬間，一個(gè)小小的頓悟，雖然沒(méi)有給蘇陽(yáng)帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的提升，但是嘴角泛起的笑意，已經(jīng)足以證明，蘇陽(yáng)在心境的修煉層次，似乎又上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

    只可惜現(xiàn)在不是思考這些問(wèn)題的時(shí)候，而且這些原本就是蘇陽(yáng)想透徹的問(wèn)題，現(xiàn)在無(wú)非只是加深一下印象，再次進(jìn)行一下確認(rèn)而已。

    一念至此，蘇陽(yáng)的心情又歸于平靜，不像九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅那般感慨著，仍然保持著幾分冷靜，銀色瞳孔無(wú)比透徹的說(shuō)道：“好了，我們就別想這些沒(méi)用的，還是一起去見(jiàn)證一下，傳說(shuō)明的頂點(diǎn)：天界，究竟是一個(gè)什么樣子吧。”

    說(shuō)完，蘇陽(yáng)收了三大神爐，就是信步一踏，沒(méi)有任何猶豫和畏懼，進(jìn)入南天門(mén)之中。

    這時(shí)候，九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅都流露出幾分關(guān)注和緊張之色。

    畢竟不管怎么說(shuō)，表面上看起來(lái)這南天門(mén)好像已經(jīng)能夠通往天界，但是他們心里面依然難以放下，南天門(mén)的另一邊乃是懸崖峭壁的事情。

    故，看起來(lái)只是簡(jiǎn)單的一步，誰(shuí)也不知道這一步踏出去，是不是直接踏入萬(wàn)丈深淵之中。

    屆時(shí)，因?yàn)槔錾降奶厥庑裕跓o(wú)法施展一定遁法的情況下，這萬(wàn)丈深淵對(duì)于修士來(lái)說(shuō)絕對(duì)是最致命的一件事。

    而比起九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅的猶豫不決，蘇陽(yáng)卻似乎十分的篤定，仿佛完全確定南天門(mén)之后，就是天界一般，穿過(guò)那好似水鏡一般的波光，憑空一閃就消失在這一邊，仿佛進(jìn)入鏡中世界，站在濃郁之中，那若隱若現(xiàn)的小道之上。

    似乎沒(méi)有問(wèn)題？

    因?yàn)樘K陽(yáng)的以身試法，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅心中立刻安定了不少，彼此互相對(duì)望一眼之后，誰(shuí)也都沒(méi)有再猶豫下去，一個(gè)個(gè)搶先穿過(guò)南天門(mén)，仿佛跨越天人兩界。

    咦？

    就在穿過(guò)南天門(mén)的剎那，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅都立刻在一瞬間，流露出幾分無(wú)比詫異之色，給人的感覺(jué)就好像發(fā)現(xiàn)了什么。

    是天地元?dú)猓?

    是的，在穿過(guò)南天門(mén)之后，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅吃驚的發(fā)現(xiàn)，天地元?dú)獠恢涝谑裁磿r(shí)候，竟然莫名其妙的消失了。

    不，更準(zhǔn)確點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這里根本就沒(méi)有天地元?dú)猓耸潜涣硗庖环N特殊的力量所充沛。

    這是一種什么樣的力量，本質(zhì)究竟是什么，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅也無(wú)法確認(rèn)，但是能夠感覺(jué)到，比天地元?dú)飧蛹兇猓哺痈蓛簦訌?qiáng)大不少。

    只是這種特殊的力量，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅發(fā)現(xiàn)他們都無(wú)法吸收，隱隱約約存在某種功法上的排斥。

    也就是說(shuō)，若是九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅想要吸收走這種能量，除非自廢一身修為，且體內(nèi)苦修的圣元點(diǎn)滴不剩，才能夠斷絕這種排斥現(xiàn)象，吸收這種更高層次的力量。

    那么，這種特殊的力量，究竟又是什么呢？

    蘇陽(yáng)也在探索，隨手?jǐn)z取了很小一部分，看著如同純凈白霧一般的特殊力量，在指尖纏繞著的剎那，眼中若有所思之色已是更勝三分。

    與此同時(shí)，就在蘇陽(yáng)剛剛好似確認(rèn)什么之際，同樣不傻的九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅也似乎已經(jīng)確認(rèn)了什么，失聲驚呼道：“難道說(shuō)，這是仙氣？”

    仙氣？應(yīng)該**不離十了！

    蘇陽(yáng)聞言暗暗點(diǎn)了一下頭，他知道第四世道之文明和當(dāng)今第七世修真文明完全不同，哪怕是有許多共同之處，根本就是根本。

    皆因，第四世道之文明，分為兩大層次，分別是第一層次的煉氣士，及更高一層次的天界仙人。

    煉氣士，以納取天地元?dú)鉃橹鳎?dāng)修煉到一定的境界之后，就可以飛升成為仙人。

    仙人，第四世道之文明真正的核心所在，他們一舉一動(dòng)都渾然天成，規(guī)則相隨，所以個(gè)體的實(shí)力非常強(qiáng)大，為第四世道之文明的實(shí)際統(tǒng)治者。

    而仙人強(qiáng)大的原因，可能就跟這仙氣存在某種關(guān)系。

    就如同修士汲取天地元?dú)猓蕹伸`元、妖元、圣元之類(lèi)的力量，仙氣就是專(zhuān)屬于仙人修煉出來(lái)的一種力量，質(zhì)量上直接甩當(dāng)今修真文明幾條街。

    不，在氣的運(yùn)用方面，第七世修真文明很明顯無(wú)法和第四世道之文明相提并論。

    皆因，第七世修真文明，比起原始能量的積累，跟喜歡準(zhǔn)求精神境界方面的提升，達(dá)到去蕪存真，明心見(jiàn)我的高度。

    總而言之一句話，一個(gè)注重力量的修煉，一個(gè)注重心的修行，孰強(qiáng)孰弱已是很難確認(rèn)，唯有真正見(jiàn)識(shí)過(guò)才知道。

    是的，天界已入，站在這里胡亂猜測(cè)，并非是蘇陽(yáng)的性格。

    唯有這傳說(shuō)中的天界，第四世道之文明的真正核心所在，才是蘇陽(yáng)真正關(guān)心的。


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