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    蘇陽(yáng)這邊一醒來(lái)，滿(mǎn)肚子疑惑的九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅就立刻按捺不住的問(wèn)道：“蘇陽(yáng)，你剛剛究竟是怎么回事？”

    蘇陽(yáng)也不隱瞞，坦然說(shuō)道：“剛剛我使用的是一種生命秘法，以此法喚出身體內(nèi)的潛能，壓榨盡了每一份力量，大幅度增強(qiáng)肉身的強(qiáng)度和力量，配合洪荒之力達(dá)到某種極致，以至于就算是空間裂縫也難以傷我。”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅若有所思，似乎隱隱約約已經(jīng)猜到什么。

    蘇陽(yáng)則繼續(xù)解釋道：“神通的效果大概就是這樣，但有一個(gè)巨大的缺陷，那就是平日里這些生命潛能都潛藏在血肉之中，所以燃燒和爆潛能，就等于挖掘出我自身血肉中蘊(yùn)含的每一份力量，所以在爆之后，就變成剛剛那個(gè)模樣。”

    大致的情況果然和九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅所猜測(cè)的差不多，只是這樣傷筋動(dòng)骨的事情，蘇陽(yáng)居然如此短的時(shí)間里就恢復(fù)過(guò)來(lái)，到讓他們好奇無(wú)比。

    對(duì)此，蘇陽(yáng)也沒(méi)有隱瞞，取出十幾種道丹，笑道：“答案就在這些道丹里面。”

    九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅好奇的拿起道丹仔細(xì)檢查，越看越迷惑，非但沒(méi)有檢查出什么區(qū)別，甚至在湊到鼻尖嗅了一下之后，就無(wú)比吃驚的失聲道：“這是什么道丹，怎么是魚(yú)肉味的？”

    ...

    第1784章                1799                天河水司

    九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人自認(rèn)雖然不是什么丹師，卻也可以稱(chēng)得上是見(jiàn)多識(shí)廣，活了大半輩子什么丹藥沒(méi)見(jiàn)過(guò)？什么丹藥沒(méi)品嘗過(guò)？酸的、甜的、苦的、澀的、醇香的、厚重的、辛辣的等等，丹藥有千萬(wàn)種味道，他們?cè)缇鸵呀?jīng)領(lǐng)教過(guò)。【全文字閱讀..】

    畢竟，煉制丹藥因千奇百怪的天材地寶所需不同，導(dǎo)致丹藥的味道不同，這本就是情理之中的事情。

    可是現(xiàn)在蘇陽(yáng)取出來(lái)的這些丹藥，又是一個(gè)什么情況？

    九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅雖然是傀儡之身，無(wú)法使用丹藥，也本身沒(méi)有嗅覺(jué)，可是通過(guò)神識(shí)鑒別丹藥的能力還是有的，幾乎足以模仿鑒定丹藥所需要的望、聞、品等方法。

    也正是借助神識(shí)的感應(yīng)，九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅無(wú)比詭異的發(fā)現(xiàn)，蘇陽(yáng)取出來(lái)的這些道丹，竟然是——魚(yú)r味？

    不，不只是魚(yú)r味這一種，還有jr味、羊r味、牛r味、豬r味、蔬菜味、水果味、糖果味、煉r味、酸奶味等等。

    故，不知道的還以為這是一頓美味佳肴大餐，根本就不是什么道丹，簡(jiǎn)直太匪夷所思了。

    這一下，就連閱歷、經(jīng)驗(yàn)都非常豐富的九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅，也不知道該如何評(píng)價(jià)手中的丹藥，金屬和木制的傀儡面孔上面，立刻很清楚的模擬出非常復(fù)雜的神色。

    好在，不懂就問(wèn)的道理，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅還是知道的。

    “這到底是怎么回事？我怎么聞著像葷食、素菜、甜品的味道？你確定沒(méi)有拿錯(cuò)，這是菜肴還是丹藥？”九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅表情詭異的看著蘇陽(yáng)，這一下聰明如他們也是有些拿捏不準(zhǔn)了。

    而面對(duì)九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人的質(zhì)問(wèn)，蘇陽(yáng)的回答相當(dāng)理所當(dāng)然：“沒(méi)錯(cuò)，你們的神識(shí)感應(yīng)并沒(méi)有出錯(cuò)，就是你們現(xiàn)在所聞的味道。”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅二人此時(shí)此刻更加的茫然了。

    所幸蘇陽(yáng)并沒(méi)有跟他們打啞謎，很是自然而然的解釋道：“雖說(shuō)我輩修者在修為達(dá)到一定的境界之后，僅靠天地元?dú)饩湍軌蚓S持自身，但并不表示我們的身體不再需求營(yíng)養(yǎng)，只是一般情況下并不需要而已。”

    九戮真君點(diǎn)頭說(shuō)道：“沒(méi)錯(cuò)，此事我們都知道，諸如精通鍛體一類(lèi)的修士，他們同樣精通各類(lèi)食法，能夠從食物中攝取修行需要的養(yǎng)分。”

    蘇陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，又忽然問(wèn)道：“那么請(qǐng)問(wèn)，為什么要從食物中攝取修行需要的養(yǎng)分？而不是從天材地寶之中攝取，里面蘊(yùn)含的營(yíng)養(yǎng)豈不是更高？”

    這次又機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅回道：“也不是沒(méi)有從天材地寶之中攝取的，只是因?yàn)樘觳牡貙毑灰讓ふ遥⑶疫€非常昂貴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有從食物中攝取的性?xún)r(jià)比高。”

    蘇陽(yáng)聽(tīng)罷就笑瞇瞇的說(shuō)道：“所以說(shuō)大部分都錯(cuò)了，他們?cè)阱戵w之道永遠(yuǎn)都無(wú)法修煉到超越九九之極的程度。”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅同時(shí)吃驚的問(wèn)道：“為什么？”

    蘇陽(yáng)沒(méi)有正面回答，只是笑瞇瞇的說(shuō)道：“我第一次去神域時(shí)，雖然過(guò)程很不愉快，但也有不少收獲。比如說(shuō)在云老那里，每日都能食用大量可口的美味佳肴，并且見(jiàn)到非凡的田園風(fēng)光，有麥田，有畜牧，充滿(mǎn)韻味。”

    盡管蘇陽(yáng)沒(méi)有正面回答，可是他的答案已經(jīng)非常清楚。

    是的，若論古往今來(lái)誰(shuí)在鍛體方面的成就最高，無(wú)疑是把力量之道修煉到極致的至高戰(zhàn)神。而繼承了至高戰(zhàn)神之力的戰(zhàn)神一族，更是在鍛體之道方面，毫無(wú)任何爭(zhēng)議的最強(qiáng)。

    可是蘇陽(yáng)在第一次到神域，及日后幾次前往神域，他都意外的發(fā)現(xiàn)，整個(gè)至高戰(zhàn)神一族至今還保持著一日三餐的習(xí)慣，并且每日還要加餐吃個(gè)夜宵什么的，足足一天至少五頓飯，并且每一頓都要食用大量的食物。

    這一發(fā)現(xiàn)讓蘇陽(yáng)立刻產(chǎn)生了濃郁的好奇心，更讓已經(jīng)早就不需要依靠食物的他，十分不解為什么至高戰(zhàn)神一族還那么能吃。

    直至蘇陽(yáng)把這個(gè)心底的疑惑，向戰(zhàn)平安詢(xún)問(wèn)之后，戰(zhàn)平安是如此回答的：具體為什么要每天都吃東西，除了這是老祖宗定下的規(guī)矩之外，我們自己還發(fā)現(xiàn)，只要每日進(jìn)食能夠讓身體更加強(qiáng)壯，及能夠激發(fā)出更強(qiáng)的力量。

    對(duì)此，蘇陽(yáng)立刻留了一個(gè)心眼，開(kāi)始恢復(fù)每日進(jìn)食的習(xí)慣，漸漸發(fā)現(xiàn)的確對(duì)身體的幫助極大，只是食物中蘊(yùn)含的雜質(zhì)也更多。

    之后，蘇陽(yáng)把自己的疑惑告訴戰(zhàn)平安，戰(zhàn)平安又是如此回答：普通的食物肯定不行，我們所食用的食物乃是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人改良過(guò)后的靈食，是以靈氣滋養(yǎng)出來(lái)的食材，光是飼養(yǎng)和種植就很花費(fèi)精力、時(shí)間、及財(cái)富。

    于是乎，本著探索的好奇心，蘇陽(yáng)開(kāi)始取一部分靈食進(jìn)行研究，立刻發(fā)現(xiàn)許多不同。

    尤其是當(dāng)蘇陽(yáng)獨(dú)創(chuàng)生命丹道之后，他就徹底明白——食物的重要性。

    確實(shí)，天地元?dú)饽軌蚝芎玫木S持人體所需，讓人體能夠保證純凈無(wú)垢，及增強(qiáng)對(duì)天地元?dú)獾挠H和度，加深修行的速度。

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    可是這么做以后，也同樣限制住了身體的發(fā)展。

    皆因，人體是需要營(yíng)養(yǎng)的，而這些營(yíng)養(yǎng)可以詳細(xì)的劃分為七大類(lèi)：蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)、膳食纖維、以及水。

    其中，蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)這五種是構(gòu)成人體的基本。

    比如說(shuō)蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物，能夠給人體帶來(lái)能量；維生素、礦物質(zhì)則具有很多功能，尤其是增強(qiáng)人體抵抗力方面，效果非常的明顯。

    故，缺少任何一種，都會(huì)對(duì)人體失衡，形成所謂的亞健康。

    至于膳食纖維和水，雖然不能夠給人體帶來(lái)養(yǎng)分，但是也有不可磨滅的功效。

    比如說(shuō)膳食纖維，就可以增強(qiáng)前五種的吸收能力，及能夠更好的增強(qiáng)人體的消化能力；比如說(shuō)水，一個(gè)成年人體內(nèi)百分之七十的比例都是來(lái)自于水，而水中還蘊(yùn)含豐富的礦物質(zhì)，更是人體不可或缺的，因此才會(huì)有了水是生命之源的說(shuō)法。

    可是大部分修真者，隨著修行的深入，卻放棄了這些對(duì)于人體極其重要的營(yíng)養(yǎng)，只憑借天地元?dú)猓胺蒙倭康乃畞?lái)存活。

    這么做也不是不可以，因?yàn)樘K陽(yáng)在研究中發(fā)現(xiàn)，天地元?dú)饽軌蚝芎玫拇碳んw內(nèi)的七大類(lèi)中的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)這五大類(lèi)營(yíng)養(yǎng)成長(zhǎng)，并且保持足夠的干凈，讓身體不再產(chǎn)生多余的雜質(zhì)。

    甚至，一些特殊的鍛體功法，還能夠很好的刺激這五大類(lèi)營(yíng)養(yǎng)快速增長(zhǎng)，從而修煉出更強(qiáng)健的體魄。

    然，人類(lèi)經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化，食物是主要的攝取養(yǎng)分方式，也是最佳的營(yíng)養(yǎng)攝取方式。

    試問(wèn)，放棄了食物，還要胃、腸子干嘛？

    故，在吸收足夠的天地元?dú)庵啵钆涫澄锏氖秤茫悄軌蚋迷鰪?qiáng)自身的手段，這對(duì)于鍛體修士最是重要，此乃真正的鍛體之法。

    只是普通的食物不行，畢竟食物在生長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生許多雜質(zhì)，及對(duì)人體無(wú)用的東西，因此才會(huì)導(dǎo)致過(guò)多的食用，讓身體之中沉淀很多雜質(zhì)，非但無(wú)用，還會(huì)傷害己身。

    如此一來(lái)，一種干凈的食物，不蘊(yùn)含雜質(zhì)，營(yíng)養(yǎng)均衡的食物，就成為非常必要的。

    為此，至高戰(zhàn)神一族經(jīng)過(guò)數(shù)代人的努力，培養(yǎng)出了營(yíng)養(yǎng)豐富又不蘊(yùn)含雜質(zhì)的靈食，能夠很好的增強(qiáng)鍛體之道的修行，大幅度增加r身的強(qiáng)度。

    而蘇陽(yáng)也是根據(jù)至高戰(zhàn)神一族的所見(jiàn)所聞，根據(jù)人體所需要的條件，開(kāi)發(fā)出了神奇無(wú)比的食丹，正是剛剛九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅吃驚的jr味、魚(yú)r味道丹。

    食丹，采用至高戰(zhàn)神一族培養(yǎng)出來(lái)的靈食，搭配合理的天材地寶，再根據(jù)人體所需營(yíng)養(yǎng)的黃金比例，及生命丹道的特殊理解，獨(dú)創(chuàng)出來(lái)的一種全新丹藥。

    故，食丹比靈食能夠更好更干凈的方便人體吸收，并且在營(yíng)養(yǎng)的配比上面，比靈食更加合理，也更加完善和增加飽腹感。

    至于為什么會(huì)出現(xiàn)jr味、魚(yú)r味之類(lèi)的特殊味道，這完全是蘇陽(yáng)個(gè)人的惡趣味。

    如今，食丹已經(jīng)開(kāi)始在至高戰(zhàn)神一脈投入試驗(yàn)，并且受到了很好的贊譽(yù)，大部分至高戰(zhàn)神一脈的神靈都開(kāi)始配合食丹進(jìn)行身體鍛煉，效果顯著。

    同時(shí)，不只是至高戰(zhàn)神一族，蘇陽(yáng)也開(kāi)始使用食丹配合r身進(jìn)行修行，讓他久久未能成長(zhǎng)的r身，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的使用之后，竟然有了一定的成長(zhǎng)，并且隨著時(shí)間的積累，這個(gè)優(yōu)勢(shì)會(huì)越來(lái)越大。

    更重要的是，蘇陽(yáng)在領(lǐng)悟了生命潛能爆發(fā)之法以后，每一次爆發(fā)，都會(huì)導(dǎo)致身體的大量營(yíng)養(yǎng)被燃燒掉。

    因此這時(shí)候食丹的重要性就體現(xiàn)出來(lái)了，每一粒食丹都能夠快速的幫助蘇陽(yáng)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，讓蘇陽(yáng)身體缺失的營(yíng)養(yǎng)在功法的配合下短時(shí)間內(nèi)補(bǔ)充回來(lái)，輕輕松松恢復(fù)全盛狀態(tài)，并且還沒(méi)有任何的損傷，絕對(duì)安全。

    這就是蘇陽(yáng)獨(dú)創(chuàng)的食丹，恐怕一旦投入到市場(chǎng)之中，不知會(huì)成為多少鍛體修士的福音。

    就連九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅在聽(tīng)完蘇陽(yáng)的描述之后，都已經(jīng)忍不住流露出幾分佩服之色，連連贊嘆道：“厲害，不愧是天下第一丹圣，所獨(dú)創(chuàng)的生命丹道，還真是奧妙非凡。”

    “錯(cuò)了！”蘇陽(yáng)若有所指的說(shuō)道：“真正奧妙的并非是生命丹道，乃每一個(gè)生命的本身，而我所做的不過(guò)是通過(guò)生命丹道，煥發(fā)出生命本身蘊(yùn)含的奇跡。”

    九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅聞言，立刻心里面充滿(mǎn)各種感觸，及一絲若有所思的明悟。

    可蘇陽(yáng)才不會(huì)管他們的心情如何，在這天界還有一堆焦頭爛額的事情等著他處理，尤其是現(xiàn)在是否安全，仍然還是一個(gè)未知之?dāng)?shù)。

    故，蘇陽(yáng)及時(shí)點(diǎn)醒二人，結(jié)束繼續(xù)交談下去的意思，說(shuō)道：“走，先找個(gè)安全的地方探查一下，看看能否有什么收獲。”

    說(shuō)完，蘇陽(yáng)就打量一下四周，立刻便被一面牌匾所吸引，輕聲念叨：“天河水司？”

    第1785章                1800                一張圖

    天河水司？

    蘇陽(yáng)一邊輕聲呢喃著，一邊流露出若有所思的神色，隱隱約約覺(jué)得那里好似有些不太和諧的感覺(jué)，偏偏抓住這種感覺(jué)之后，蘇陽(yáng)卻又無(wú)法找出來(lái)自己這種感覺(jué)究竟從何而來(lái)。【全文字閱讀..】

    而九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅再聽(tīng)到蘇陽(yáng)的一聲呢喃之后，立刻紛紛表現(xiàn)出十分驚疑之色，禁不住失聲問(wèn)道：“你竟然能夠看懂這上面的文字？”

    就是這！

    蘇陽(yáng)雙眼一亮，再抬頭看著那塊鎏金牌匾，上面四個(gè)特殊的文字，卻是非他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的任何一種文字，可偏偏他卻能夠讀懂上面的意思，并且轉(zhuǎn)化成可以理解的方式念出。

    不，可能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這種程度，蘇陽(yáng)甚至可以用原本的讀法念出，就好像這些文字他天生就會(huì)一般，感覺(jué)十分古怪和詭異。

    難道，是鴻蒙功法的原因？

    蘇陽(yáng)無(wú)法解釋一種自己從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的文字，為什么能夠清楚的讀懂，但事實(shí)就擺在眼前，一切都只能歸納為鴻蒙功法可能來(lái)自道之文明的原因。

    故，面對(duì)九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅好奇的詢(xún)問(wèn)，蘇陽(yáng)只能解釋道：“我確實(shí)能夠看懂上面的文字，可是先前你們不是也讀懂了嗎？在拿到仙術(shù)的時(shí)候，上面記錄的文字，你們不是也看過(guò)了嗎？”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅互相對(duì)望一眼，然后才見(jiàn)九戮真君先答道：“我們看到的仙術(shù)，不是文字，乃是一段影像和感覺(jué)。”

    機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅隨后答道：“沒(méi)錯(cuò)，那是一種很特別的感覺(jué)，好像有人在親自指導(dǎo)我們?cè)撊绾问┱瓜尚g(shù)，我們學(xué)會(huì)后并不明白里面的原理，只知道該如何施展。”

    蘇陽(yáng)聽(tīng)罷機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅和九戮真君的解釋之后，立刻就流露出幾分若有所思的神色，然后說(shuō)道：“我看到的和你們不一樣，我不僅看到了施法的影像，及領(lǐng)悟里面的某種特殊的感覺(jué)，還能夠讀懂上面的文字，上面闡述了施法的原理，意義深刻。”

    九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅當(dāng)場(chǎng)就大吃一驚，怎么也沒(méi)想到蘇陽(yáng)竟然懂得道之文明的文字，這未免有些太過(guò)于匪夷所思。

    不過(guò)，很快的九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅就反應(yīng)過(guò)來(lái)，也紛紛猜測(cè)會(huì)不會(huì)是鴻蒙功法造成的原因。

    蘇陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭，回道：“我也是這么認(rèn)為，但是沒(méi)有任何證據(jù)之前，我也不好妄下定論。”

    九戮真君振奮的說(shuō)道：“管他那么多做什么，我一身圣元異化，都沒(méi)覺(jué)得有什么，不就是能夠讀懂道之文明的文字嗎，這反而是一件好事，更加方便我們了解道之文明。”

    蘇陽(yáng)仔細(xì)思索一下，九戮真君所言或多或少有點(diǎn)道理。

    反正虱子多了不怕咬，九戮真君的圣元異化，蘇陽(yáng)能夠讀懂道之文明的文字，實(shí)際上看起來(lái)不相干，但都和道之文明有關(guān)，一路查下去，終歸會(huì)有所收獲。

    亦或者說(shuō)，面對(duì)這可能是不可抗拒的事情，蘇陽(yáng)也不得不豁達(dá)的面對(duì)一切。

    于是乎，暫時(shí)放下蘇陽(yáng)為什么能夠讀懂道之文明文字的事情，在九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅的詢(xún)問(wèn)下，蘇陽(yáng)就再次重復(fù)一下牌匾上四個(gè)字的意思。

    聽(tīng)罷，九戮真君立刻若有所思的摸著下巴，咧著嘴笑道：“呦呵，沒(méi)想到那一片燦爛的星空，還真是一條河流。”

    機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅也點(diǎn)頭若有所思的說(shuō)道：“究竟是不是河流還尚且不能完全確定，但是從名字上判斷，天河水司應(yīng)該是一個(gè)掌管天河的地方，而這天河有看起來(lái)那么神秘，所以還是值得探索一下。”

    蘇陽(yáng)也不含糊，采納了九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅的建議，率先一步踏入天河水司的府邸之中。

    而在這里值得一提的是，在天界中央核心區(qū)域走馬觀(guān)花這一段時(shí)間里，見(jiàn)到的大多數(shù)建筑物都?xì)埰撇豢埃绞沁@天河水司的府邸，相對(duì)還算比較完整。

    也正是因?yàn)樘旌铀颈３值南鄬?duì)比較完整的原因，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人此次算是真正領(lǐng)略到了天界仙人在建筑風(fēng)格方面的與眾不同，亦或者說(shuō)是在極致上面的追求。

    是的，整個(gè)天河水司布局相當(dāng)?shù)木桑昂蠡パa(bǔ)，左右規(guī)整，整體風(fēng)格看起來(lái)相當(dāng)?shù)拇髿獍蹴纭?

    尤其是在一磚一瓦方面的設(shè)計(jì)，幾乎精細(xì)到令人發(fā)指的程度，使每一處看起來(lái)都像是精美的藝術(shù)品，很是讓蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人都無(wú)語(yǔ)了。

    要知道，就算是當(dāng)今第七世修真文明，也不是沒(méi)有對(duì)居住地有著過(guò)分的追求。

    比如說(shuō)神族，就喜歡建造神廟，并且以金色華麗為美；比如說(shuō)靈族，就偏向于自然風(fēng)格，那是最適合自己的修煉環(huán)境；比如說(shuō)仙族，就喜歡依山而建，伴水相距。

    故，第七世修真文明并不缺乏一些十分獨(dú)特的建筑物，可是卻沒(méi)有任何一種建筑物，能夠達(dá)到天界仙人這般令人發(fā)指的程度，追求到如此細(xì)膩的完美。

    同時(shí)，把規(guī)矩看得極重的仙人們，其風(fēng)格也深深受到影響。

    似乎每一處建筑都具有應(yīng)有的作用，絕不允許有一絲一毫的浪費(fèi)，縱然是一塊小小的，毫不起眼的樹(shù)葉，也都細(xì)心的打理的非常精致，讓蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人看起來(lái)更加無(wú)語(yǔ)。

    不過(guò)也就是多虧了仙人這種心細(xì)到極致的體現(xiàn)，令蘇陽(yáng)等人很快就摸索清楚了天河水司的布局，并成功找到整個(gè)天河水司最關(guān)鍵的核心所在。

    猶如大多數(shù)人的習(xí)慣，在建筑群的最中心處，是至關(guān)緊要的所在，而重要的典籍記錄，則放在居于稍后一點(diǎn)的位置，并且防御力十分的嚴(yán)密，各項(xiàng)措施非常到位。

    這方面在仙人當(dāng)中體現(xiàn)的淋漓盡致，讓蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人幾乎閉著眼都能夠確定接下來(lái)該怎么做。

    對(duì)此，九戮真君很是惡趣味的說(shuō)道：“不得不說(shuō)，這仙人們還真是可愛(ài)，這是在專(zhuān)門(mén)告訴我們，就在這里，趕緊來(lái)拿嗎？”

    蘇陽(yáng)、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅不予評(píng)價(jià)，反正只要達(dá)成目的便可，其余似乎都不重要。

    就這樣，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人先來(lái)到天河水司的正中心位置，這里應(yīng)該是整個(gè)天河水司的權(quán)力中心，也是能夠讓三人能夠最直觀(guān)和最直接了解這天河水司究竟是做什么的。

    進(jìn)入天河水司的中心主殿，首先映入眼中的是一副巨大的地圖。

    這一發(fā)現(xiàn)，讓蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人頓時(shí)欣喜若狂，怎么也沒(méi)有想到竟然會(huì)有這樣的意外收獲，這簡(jiǎn)直就是在人想要打瞌睡的時(shí)候，專(zhuān)程送上枕頭的節(jié)奏啊。

    沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人來(lái)說(shuō)，收獲什么強(qiáng)力的仙術(shù)，或者得到什么強(qiáng)大的法寶，似乎都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有眼前這幅地圖更重要，因?yàn)樗苯記Q定了蘇陽(yáng)等人，不至于像睜眼瞎一般，在天界到處亂闖。

    可是在仔細(xì)看過(guò)這地圖之后，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人卻難免流露出幾分失望之色。

    皆因，這張地圖并非是蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人期望中的那張地圖。

    蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人所期望的地圖乃是詳細(xì)記錄了天界中央核心區(qū)信息的地圖，并非眼前這幅只是記錄了天河的地圖，盡管此地圖非常詳細(xì)。

    是的，這張地圖足以稱(chēng)得上是天界的總地圖，讓蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人能夠詳細(xì)的了解到天界的大概情況。

    故，這張地圖雖然不是蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人想要的，可是在一定的失望之余，他們心里面也十分清楚，這份地圖同樣的彌足珍貴。

    那么，這張?zhí)旖绲貓D，上面究竟描述了一些什么東西呢？

    首先，這張?zhí)旖绲貓D驗(yàn)證了蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人先前的猜測(cè)，一條天河貫穿了整個(gè)天界，從地圖上看就像是一條美麗無(wú)比的玉帶，構(gòu)成一個(gè)十分舒適的環(huán)形。

    對(duì)，整個(gè)天界一眼看去，就是一個(gè)完整的圓，由天河組成的圓。

    而整個(gè)天界就是建立在這個(gè)圓組成的天河之上，由位于最高點(diǎn)的中央核心區(qū)域，一路就這么蜿蜒向下，共計(jì)十二個(gè)區(qū)域。

    沒(méi)錯(cuò)，仔細(xì)一眼望去，便會(huì)清楚的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)圓形天河之上的十二個(gè)區(qū)域，正應(yīng)對(duì)了十二個(gè)時(shí)辰，給人的感覺(jué)十分的奇妙。

    十二個(gè)區(qū)域，十二座城，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人現(xiàn)在處于最高點(diǎn)，也就是位于子時(shí)的天帝城，也就先前蘇陽(yáng)稱(chēng)之為中央核心區(qū)域的地方。

    除了這十二座城之外，十二個(gè)區(qū)域還有些別的大大小小城鎮(zhèn)，宛若繁星一般布滿(mǎn)整個(gè)圓形天河，仔細(xì)數(shù)一下足足有三百六十五座，規(guī)模大小不一，似乎皆在這十二座城統(tǒng)治之下。

    這就是整個(gè)天界，道之文明的最高杰作。

    只可惜蘇陽(yáng)他們注定無(wú)法探索完這十二個(gè)區(qū)域，甚至連最主要的十二城，也甚至不可能進(jìn)行探索，畢竟天界太大了，按照蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人受到的諸多限制，光是抵達(dá)十二座城，就要廢不少的時(shí)間。

    當(dāng)然，也不是不可以，并且辦法就在這天河水司之中。

    天河水司，掌管天界四十萬(wàn)水軍，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)天河大小適宜的主要權(quán)力機(jī)構(gòu)，而因?yàn)樘旌幽耸钦麄€(gè)天界的基礎(chǔ)，所以天河水司的重要性不言而喻，可謂是整個(gè)天界最重要的權(quán)力部門(mén)之一，并且還是屬位于前列的哪一種。

    也就是說(shuō)，作為掌管天界四十萬(wàn)水軍，負(fù)責(zé)天河安全和穩(wěn)定的權(quán)力機(jī)構(gòu)，天河水司必然不會(huì)缺少在天河上行走的辦法，只要找到來(lái)往天界的方法必然不是什么困難。

    只是這中央核心區(qū)域，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無(wú)竅三人都還未能探索清楚，現(xiàn)在去別的地方探索，并非蘇陽(yáng)等人所愿。

    故，在差不多了解一個(gè)大概之后，蘇陽(yáng)決斷道：“走，去專(zhuān)門(mén)收藏典籍的地方看一看，不管怎么說(shuō)，天河水司作為天界的重要部門(mén)，里面必然會(huì)有一些豐厚的收獲。”


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