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    剛剛，究竟發(fā)生了什么？

    面對(duì)“死而復(fù)生”的純陽子，每個(gè)人都丈二和尚摸不著頭腦，發(fā)現(xiàn)他們竟然有些看不懂，這純陽子究竟是如何做到“死而復(fù)生”的？

    尤其是在坐的每一位，都不是初出茅廬的小菜鳥，什么大風(fēng)大浪沒見過，諸如此類“死而復(fù)生”的事情，也不是沒有經(jīng)歷過。

    可是“死而復(fù)生”需要一個(gè)過程，無論是假死之法，還是身死還魂，卻都做不到純陽子般程度，一口生機(jī)不滅，便身不死，道不消。

    故，一時(shí)之間就連聶凌波都無比的好奇，轉(zhuǎn)頭望著蘇陽，問道：“純陽子修行了什么強(qiáng)大的特殊功法？”

    此刻，聶凌波也就只能如此猜測(cè)，而這也是一種最靠譜的說法，只有那些特殊的功法，養(yǎng)一口生機(jī)不滅，能夠立刻死而復(fù)生。

    但是諸如此類的功法，也是擁有一些限制，并非沒有缺陷。

    比如說，此類功法沒有任何攻擊力，純粹的就是多一條命，所以一般修行此法的修士，大多數(shù)時(shí)候都是用于輔修，并非是主修功法。

    另，此類功法逆天級(jí)別的，也就是復(fù)活一兩次，做不到無限復(fù)活。

    畢竟這一類功法的特殊之處，是養(yǎng)一口生機(jī)，等到瀕死的時(shí)候，借助此生機(jī)，即可復(fù)活，恢復(fù)如初。

    因此在復(fù)活的過程中，養(yǎng)的這一口生機(jī)，是會(huì)消耗掉的，最多復(fù)活一兩次，然后就會(huì)生機(jī)耗盡，無法再進(jìn)行復(fù)活。

    最后，也是最重要的一點(diǎn)，要養(yǎng)這一口生機(jī)可不容易，每日必須不間斷的修行，一刻都不能荒廢，還必須長(zhǎng)時(shí)間服用一些諸如靈參、靈芝之類的，蘊(yùn)含龐大生機(jī)之物。

    最重要的是，隨著修行的深入，服用的生機(jī)之物會(huì)要求越來越高，所以沒有龐大的財(cái)力支撐，很快就會(huì)入不敷出，結(jié)果斷了修行，散了這一口生機(jī)。

    那么，純陽子的情況是這樣嗎？

    看起來確實(shí)很像，聶凌波也是如此詢問，可即便是如此，聶凌波心中也有疑惑，純陽子看似如此，實(shí)際上好像有著明顯的區(qū)別。

    所以聶凌波才會(huì)有此一問，明知道可能是錯(cuò)的，卻是想要借助這種辦法，從蘇陽的口中得到一個(gè)明確的答案。

    同時(shí)，聶凌波堅(jiān)信，蘇陽那里一定會(huì)有答案。

    果然，蘇陽沒有讓聶凌波失望，他確實(shí)看懂了，并且是全場(chǎng)唯二能夠看懂的，另一個(gè)是元始。

    而蘇陽和元始之所以能夠看懂純陽子“死而復(fù)生”的秘密，就是因?yàn)樗麄兌贾朗裁词恰忍煺鏋拧?

    沒錯(cuò)，純陽子“死而復(fù)生”的秘密，就是因?yàn)橄忍煺鏋拧?

    先天真炁，乃天地間誕生的第一縷“炁”，所以直接追溯根源，包括天地靈氣都是從先天真炁之中誕生，因此先天真炁也擁有某種極其匪夷所思的變化，甚至比天地靈氣還要更加強(qiáng)大。

    比如說，天地靈氣的特點(diǎn)是什么？

    天地靈氣的特點(diǎn)是強(qiáng)大的可塑性，按照特定的功法對(duì)其進(jìn)行塑造，能夠進(jìn)化成任何一種極具有特點(diǎn)的能量，所以才會(huì)與修士的修行一直息息相關(guān)。

    先天真炁一樣可以做到這一點(diǎn)，甚至比天地靈氣還要更加夸張。

    皆因，先天真炁是一切能量的根源，一切能量也都是從先天真炁之中衍生分離出來的，所以先天真炁本就蘊(yùn)含任何一種能量的特點(diǎn)，可以化作任何一種能量。

    比如說，生機(jī)！

    剛剛純陽子遭受到重創(chuàng)瀕死的時(shí)候，體內(nèi)所修煉的先天真炁感受到純陽子的糟糕情況，便開始主動(dòng)護(hù)住，化作生機(jī)，修復(fù)純陽子的嚴(yán)重傷勢(shì)。
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