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    所謂信任，可不是什么嘴巴說說，而是實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)出來的。

    就如蘇陽和韓正海，二人雖然年齡相差甚遠(yuǎn)，可是自見面以來，從陌生到熟悉，無論是蘇陽，還是韓正海，他們的所作所為，不敢說多么的光明磊落，卻也不是小人行徑。

    尤其是蘇陽近一段時(shí)間里，對(duì)圣境做出的種種貢獻(xiàn)，更醫(yī)治好了韓正海的舊傷頑疾，光是這一點(diǎn)，就足以擔(dān)得起信任二字。

    故，對(duì)于蘇陽提出這看似無理的要求，韓正海只是稍作思量，就緩緩閉眼，氣息一蕩，徹底開放了自己的意識(shí)海，于蘇陽不做任何的抵抗。

    蘇陽自然也不是真的要坑害韓正海什么，因此在韓正海開放意識(shí)海之后，微微一笑，意識(shí)化形，進(jìn)入韓正海的意識(shí)海之中。

    每一個(gè)人的意識(shí)海都不同，乃是自身心念、神魂、大道所化。

    如蘇陽的意識(shí)海，天雷滾滾，雷霆如獄，暗含天譴之力，鎮(zhèn)壓一切邪祟，剛陽不二。

    韓正海修煉的乃是韓家刀盾之術(shù)，為兩條大道本源結(jié)構(gòu)組合，一天刀之道，一天盾之道，刀盾結(jié)合，征戰(zhàn)四方。

    不過韓正海因?yàn)槭軅?，耽誤了至少萬余載的修行，所以他盡管已經(jīng)被蘇陽治愈，恢復(fù)往昔的修為，但仍然停留在當(dāng)年的境界，只修成天刀之道。

    沒錯(cuò)，刀盾之術(shù)，韓正海主修天刀之道，主殺伐。

    恰巧，蘇陽于天刀之道，也有自己的獨(dú)特見解，甚至不比韓正海領(lǐng)悟的要弱上多少。

    畢竟韓正海的天刀之道，還要為后期的天盾之道鋪墊，刀法技巧方面，隱隱于正常的天刀之道要有所不同。

    好在，妨礙不大，依然十分的純粹。

    所以當(dāng)蘇陽進(jìn)入韓正海的意識(shí)海之后，看到了刀氣如林，遍山盈野，均蘊(yùn)含著極其恐怖的血煞之氣，攪動(dòng)風(fēng)云。

    蘇陽知曉，韓家刀盾之術(shù)的刀法，是以血?dú)怵B(yǎng)刀，煞氣沖天，是最適合戰(zhàn)場(chǎng)搏殺之刀，往往一刀斬出，刀未至，沖天煞氣就已經(jīng)摧毀心神。

    這與蘇陽和天刀道尊走出的刀道不同，蘇陽走的是以技御刀返璞歸真的路子，天刀道尊走的是霸刀路線，千變?nèi)f化，一刀斬之。

    因此韓正海的刀、蘇陽的刀、天刀道尊的刀，各有風(fēng)格，各有千秋。

    不過就目前的情況來看，蘇陽觀韓正海的刀道，已經(jīng)是十分不俗，血?dú)馓N(yùn)養(yǎng)之下，每一柄刀都磨的鋒利至極。

    一時(shí)間，蘇陽暗暗點(diǎn)頭稱贊，已是覺察出刀中蘊(yùn)含的大恐怖。

    而就在蘇陽觀察之際，韓正海的意念化身出現(xiàn)在蘇陽的身邊，笑著說道：“當(dāng)年受傷頑疾難愈，老夫便閑來無事，不斷淬煉自己的刀，這一刀已經(jīng)萬年未曾拔出來了。”

    蘇陽心有所感，再次暗贊一聲，以萬年之久來養(yǎng)刀，這萬年養(yǎng)的刀，在出鞘的一剎那，必然燦爛奪目，無上光華。

    對(duì)此，蘇陽說道：“萬年養(yǎng)刀，可有所悟。”

    韓正海沉默片刻，才開口說道：“受傷之后，頑疾難愈，漸漸發(fā)現(xiàn)一些自身的缺陷，到是因禍得福?！?

    蘇陽明白韓正海的意思，他在受傷的萬余載光陰中，不斷與傷勢(shì)對(duì)抗，就像蘇陽用自身的天雷大道和源界混亂力量對(duì)抗一般無二，大道漸漸穩(wěn)固，逐漸走出一些自己的風(fēng)格。
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