第(2/3)頁

    最為重要的是，方詠恒并不想加入報恩寺，他不想加入任何一個勢力，而是要建立屬于自己的勢力，小靈山！

    從報恩寺出來后，方詠恒又陸續去了其它的五個勢力，同應堂，靈霧山，摩尼寺，清尊教，人祖教。

    五個勢力都向方詠恒拋出橄欖枝，盛情邀請方詠恒加入其勢力，給予的條件，也一個比一個優厚，可惜，都沒能得到方詠恒準確的答復。

    方詠恒也很可惜，他比較看重《大行正氣無量正法》，練氣期時，它就是最高級的戰法寶典，可以將原本只有十層的練氣堆至十二層，達成完美練氣，完美筑基。

    奈何，大興城六大勢力中，佛教系是絕對不可能存在《大行正氣無量正法》這部戰法寶典，畢竟這可是道家寶典，道教系中的清尊教和人祖教，才可能存在這部道家寶典。

    然而沒有，大興城的清尊教和人祖教，不夠資格供奉大行正氣天尊，自然也就沒有大行天尊神殿了。

    連續兩天轉悠下來，方詠恒有了決定，《遮羅摩多心經筑基篇》，就是它了。

    報恩寺中，《遮羅摩多心經筑基篇》不是最頂級的戰法寶典。

    其排名最多第七。

    排在首位的是《迦葉心經》，迦葉佛的佛法神通。

    其次為《小彌陀經》，據說是佛祖阿彌陀夢入小千世界所悟的佛法神通。

    這兩部佛法，方詠恒也十分心動，可惜的是，兩部戰法寶典任何一部，方詠恒雖然都有能力將其兌換出來修行，可惜要有所成，需要付出極大的代價。

    第一個條件，就讓方詠恒望而卻步了，那就是必須加入報恩寺勢力，身為報恩寺的一員，才有資格和權限兌換該戰法寶典進行修行。

    好在，這種限制條件，只出現于報恩寺前三的戰法寶典種。

    《迦葉心經》，《小彌陀經》，《尸佛經》。

    “施主真的不想入我報恩寺嗎？”真定佛問道。

    “真定大師，在下目前還不想加盟任何一個勢力，至于以后，如果在下想要加入勢力，報恩寺絕對是在下首選的目標。”

    真定佛嘆息：“可惜，意志不能強求，只能嘆施主與我佛無緣了。”

    當下，真定佛轉身，走出兩步，身影已然虛化消失。
    第(2/3)頁