第(2/3)頁(yè) 三圣佛和多寶如來法身，現(xiàn)在就有機(jī)會(huì)將一門代表他們自身佛法是戰(zhàn)法寶典，放進(jìn)新手村的戰(zhàn)法區(qū)，以及大興城內(nèi)的小靈山勢(shì)力佛殿自身神像中。 方詠恒打造了多寶如來和三圣佛的法身，并呼請(qǐng)了他們降臨大興城小靈山佛殿后，就任由兩尊報(bào)應(yīng)身自己研究去了。 方詠恒自己也在研究著。 畢竟，小靈山為佛門勢(shì)力，但實(shí)際上，他方詠恒才是真正的小靈山之主。 他稱自己的報(bào)應(yīng)身為我佛，而三圣佛等報(bào)應(yīng)身則是稱他為我主。 方詠恒查看自己的個(gè)人面板，看到神靈報(bào)身三圣佛的信息時(shí)，心中驀地一動(dòng)。 信息中顯示三圣佛為小靈山佛主，個(gè)人面板個(gè)開啟。 當(dāng)方詠恒將心神專注于三圣佛報(bào)身，乃至是多寶如來法身，天竹慈航分身時(shí)，種種明悟涌現(xiàn)心神之間。 “我作佛時(shí)，眾生皆愿，善信，必果，必福！” 方詠恒忽然發(fā)下宏愿，只見整個(gè)人驀地遍放佛光，腦后功輪升起，頭頂青絲凝聚成一個(gè)個(gè)肉髻，佛意凜然，寶相莊嚴(yán)，一襲僧衣袈裟披在身，竟是變成了三圣佛的形態(tài)！ 三圣佛多寶如來法身感知到動(dòng)靜，抬頭看去，卻見一尊佛陀微笑著看著他們。 這尊佛陀，身上佛意盎然，智慧悠遠(yuǎn)，具大，正，慧，空，四性。 多寶如來和三圣佛心中了然，上前拜道；“南無大正慧空佛，南無阿彌陀佛！” 方詠恒所化的大正慧空佛微笑，右手作蓮花印，左手指天，頭頂沖出畝大慶云，慶云中，出現(xiàn)三座蓮臺(tái)，多寶如來和三圣佛相視一笑，攜手飛入慶云之中，各自坐上一座蓮臺(tái)，念誦佛法。 空著的一座蓮臺(tái)，自然屬于方詠恒的另外一尊報(bào)應(yīng)身，天竹慈航的位置了。 很快，多寶如來和三圣佛又走下了蓮臺(tái)，飛出了慶云之外，但方詠恒蓮臺(tái)上，已然多了多寶如來和三圣佛留下的法身。 小靈山乃是佛門勢(shì)力，方詠恒身為人族，雖是實(shí)際的小靈山之主，卻不符合人設(shè)，所以，大興城的小靈山勢(shì)力，住持亦必須是佛才行。 恰恰，方詠恒查看自己的三尊報(bào)應(yīng)身，心生頓悟，竟是悟出了一門三花聚佛化佛經(jīng)，從而化身出了大正慧空佛形象。 以后，方詠恒進(jìn)入大興城小靈山勢(shì)力佛殿，都會(huì)自動(dòng)化佛，變身為大正慧空佛！ 大正慧空佛，佛法無量，三尊報(bào)應(yīng)身，佛法多強(qiáng)，他就有多強(qiáng)。 也就是說，大正慧空佛已然擁有了多寶如來法身和三圣佛的修為和法力。 三圣佛已是城級(jí)神怪，但方詠恒實(shí)際感受三圣佛的修為法力，卻發(fā)現(xiàn)，三圣佛只是具有城級(jí)神怪的修為，卻不具備同等的法力！ 身為一城之至尊，一城之神明，三圣佛持有城級(jí)才具有的書寫符召權(quán)限，可以書寫五種符召，分別為跨城，傳召，金剛，佛寶，布施。 正如府級(jí)有三境，法身境，道身境，應(yīng)身境。 這城級(jí)亦有三境，乃是神恩，神法，神度！ 神恩，就是空具城級(jí)權(quán)限，卻無城級(jí)法力的境界，和晉升城級(jí)之前的修為，幾無差別。 神法，則是法力修持上來，具備了真正城級(jí)的實(shí)力。 神度，乃是城級(jí)巔峰，法度眾生，一念生滅。 所以三圣佛雖然為城級(jí)，但實(shí)際法力，依舊只是府級(jí)法身境而已。 還是需要擒獲三世如來常登，一步步的合成出三世佛身，合煉三世佛身，壯大己身才行。 手環(huán)響徹信息推送聲，提示第11號(hào)大興城小靈山勢(shì)力正式確立佛殿住持為大正慧空佛！ 大正慧空佛打開個(gè)人面板，卻見個(gè)人面板已經(jīng)完全變了樣。 大正慧空佛 身份：小靈山佛殿住持 小靈山封神功績(jī)：92萬點(diǎn)。 小靈山神道功績(jī)：9.2萬點(diǎn)。 小靈山火德功績(jī)：1萬點(diǎn)。 佛殿法座席位；9。 佛殿已有法座：2。 佛殿空余法座：7。 佛殿戰(zhàn)法寶典：0。 寶地傳送符：0。 第(2/3)頁(yè)