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    云中的女神似乎也看到了站在看落日巖上的白虎圣子，眉頭微微一皺。

    唱歌女仙則是看到自己手環(huán)上的推送信息，也發(fā)現(xiàn)了白虎圣子。

    “她是誰(shuí)？”白虎圣子問(wèn)道。

    玉皇道：“圣子，那是太元慈圣娘娘的法駕。”

    許卿陽(yáng)皺眉：“太元慈圣娘娘？那是誰(shuí)？比你們還大嗎？”

    許卿陽(yáng)完全曝露出了身為人類新手村玩家見(jiàn)識(shí)薄弱和無(wú)知的一面。

    玉皇和本師如來(lái)眼中露出一絲嘲弄之色。

    “圣子，請(qǐng)慎言，太元慈圣娘娘乃是太元圣母的一尊常登，太元圣母是誰(shuí)，圣子應(yīng)該知曉吧？”玉皇說(shuō)道。

    “太元圣母？又是何方神圣？”

    不知道就是不知道，許卿陽(yáng)也沒(méi)有掩藏的意思。

    玉皇只得解釋道：“民間有太元圣母的傳說(shuō)，乃是東王公和西王母的母親。”

    “哦，這個(gè)民間傳說(shuō)，本圣子倒是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”許卿陽(yáng)咧了下嘴。

    確實(shí)，關(guān)于太元圣母的傳說(shuō)，太生僻了，知道有這尊女神的人，很少很少。

    民間就算有傳說(shuō)，也沒(méi)傳說(shuō)多廣。

    “太元圣母還有一個(gè)身份。”本師如來(lái)道，“盤(pán)古之妻！”

    許卿陽(yáng)眉頭一皺，哈哈笑道：“這不是很奇怪嗎？如果太元圣母是盤(pán)古大神的妻子，那東王公和西王母豈不也是盤(pán)古的兒子了？”

    玉皇和本師如來(lái)沒(méi)有反駁，只是垂下的眼睛里，嘲諷之色更甚。

    太元圣母雖然是東王公和西王母的母親，還是盤(pán)古之妻。

    但不代表東王東和西王母就是盤(pán)古的兒女。

    也就是說(shuō)，太元圣母的一個(gè)身份是東王公和西王母的母親。

    這個(gè)身份，和盤(pán)古沒(méi)有任何關(guān)系。

    另一個(gè)身份盤(pán)古之妻，這個(gè)身份又和另外一個(gè)身為東王公和西王母的母親的身份，沒(méi)有關(guān)系。

    雖然都是太元圣母，但事實(shí)就是兩者沒(méi)有任何關(guān)系。

    這就是民間傳說(shuō)的多元性，民間信奉神明的復(fù)雜性。

    往往一個(gè)神明，就有好幾個(gè)身份，好幾種起源。
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