第(1/3)頁 方詠恒不在意他們對《永恒》勢力是否有歸屬心,反正邀他們加入,也只是湊數(shù),注冊這個《永恒》勢力,不過是為完成前往大都的條件而已。 要不要發(fā)展《永恒》勢力,方詠恒根本就沒有考慮過。 回到小靈山勝境,方詠恒幾乎馬不停蹄,立即買了張寶地傳送符,傳送到大興城。 大都的車票,新手村的買不到的,唯有在大興城才能買到大都的車票。 自從接連兩次傳送大興城勢力佛殿,皆遇到老鼠精住持禮敬諸佛的儀式后,方詠恒就將傳送的地點,設(shè)定在新添加的勢力區(qū)域佛林中。 如今,大興城的小靈山勢力區(qū)域,已經(jīng)有了正殿一座,偏殿兩座,佛塔九座,鐘樓一座,經(jīng)法殿一座,以及新增加的佛林一處。 方詠恒本來還想順便增加八寶池和許愿池,只是這兩座建筑,所需的勢力功績龐大,方詠恒也就暫時放棄添加,況且,目前也不是非添加不可的勢力景觀。 由于傳送地點設(shè)置為佛林,小靈山勢力的神怪和人類玩家,有用寶地傳送符的,都會傳送至佛林,這也導致佛林區(qū)域,人氣漸高。 方詠恒傳送到佛林的時候,赫然發(fā)現(xiàn)寶勝佛也出現(xiàn)在佛林中。 寶勝佛如今也修煉到了神恩境,是城級神怪。 他可是憑借本身佛法晉升城級的,不是掌控一城而升級的那種捷徑。 寶勝佛在小靈山勢力,地位也比較高,僅次于方詠恒的三尊報應(yīng)身,以及母親慈云娘娘陳雪芝。 寶勝佛座下,也有兩尊脅侍菩薩,更有不少人類玩家皈依了寶勝佛,隨他學習佛法。 兩人在佛林相遇,自是免不了互相禮敬。 短短交談中,方詠恒得知,寶勝佛此次來大興城,不是以神靈降臨的方式激活偏殿中的泥胎金身出現(xiàn)大興城,而是以寶地傳送符本體傳送大興城,乃是因為寶勝佛要去冥界,向地藏王菩薩請教佛法。 寶勝佛乃是多寶如來本尊的常登種,和方詠恒的那尊多寶如來法身,都屬于多寶如來本尊的常登。 如果天勤系統(tǒng)獎勵給方詠恒的那尊多寶如來法身,真的是多寶如來本尊的一尊法身的話,那方詠恒的這尊多寶如來法身,也就不是常登種,而是法身種了。 隨著方詠恒的修為漸高,接觸到更多高層次的信息,不但下過地獄,見過神圣,就真正的佛,地藏王菩薩都接觸過。 自然也知道了許多不為人知的高層次隱秘。 比如,這個游戲規(guī)則統(tǒng)治的末世世界,有飛蟲走獸變異的怪物種,有石像覺醒的神怪種,而人類玩家則稱為人類種。 民間信奉并祭祀的神明石像覺醒的神怪,為常登菩薩種,又名常登種。 非石像覺醒,或是石像覺醒的已定本尊名為的神怪釋放出的分身,則為法身種。 方詠恒的這尊多寶如來法身,就極有可能是多寶如來本尊施放的一尊法身種。 寶勝佛要去冥界覲見地藏王菩薩,請教佛法上的問題,還有一個主要原因,是方詠恒的多寶如來法身,也還在冥界地藏王菩薩處。 兩尊佛的論道,對寶勝佛這種神怪而言,如果能夠在旁邊聆聽佛法,絕對是巨大機緣。 寶勝佛顯然有他自己進冥間界的方法,不需要借用方詠恒的冥界符召,當然,冥界符召此時已經(jīng)升級為幽冥符召了。 和寶勝佛一起出了小靈山勢力佛殿,兩人一起向著站前廣場而去。 寶勝佛需要在站前廣場開啟冥間界的入口,方詠恒則是需要經(jīng)過站前廣場,進大興城站臺,購買大都車票。 大興城的六大勢力,在完成了地書解封任務(wù),獲得了地書權(quán)限,擁有了各自的勢力專屬神機后,他們也都擁有了進入冥間界的權(quán)限。 自然,每次進入冥間界,都是需要付出一定代價的。 比如不菲的勢力功績。 方詠恒進了站臺,站前廣場人來人往,站臺上,也是人流密集。 不少人乘坐高鐵列車來往新手村和大興城之間。 現(xiàn)在的情況是,每天幾乎都有新的人類玩家脫離新手村,加入了大興城。 原本大興城的幾大公共區(qū)域,都是神怪種休閑的身影,如今,神怪們大多忙于勢力內(nèi)的各種職務(wù),已經(jīng)鮮少出現(xiàn)公共區(qū)域內(nèi),取而代之的,自然就是人類玩家了。 大興城的神怪勢力,本身其存在的目的,就是作為NPC服務(wù)于未來涌入大興城內(nèi)的人類玩家。 第(1/3)頁