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    其中又有比較能夠折騰的，則開(kāi)始大張旗鼓的籍以“封禪泰山”“祭祀黃河”之類的原由，開(kāi)始巡游于天下各地的例子。

    從秦時(shí)多次東巡六國(guó)故地以宣示統(tǒng)治權(quán)，卻最終病死在半路上而變相導(dǎo)致一統(tǒng)大業(yè)二世而亡的一代祖龍；到在遼東玩人海戰(zhàn)術(shù)，在塞外玩六合板城和在江南玩水殿龍舟，最后玩到民怨鼎沸、天下盈反而有家不能回，只能在江都自問(wèn)大好頭顱誰(shuí)能取的隋煬帝；

    再到明朝最大的軍事情景再現(xiàn)、角色扮演和cos愛(ài)好者，并創(chuàng)造了知名私家游樂(lè)場(chǎng)所——豹房的正德皇帝；還有號(hào)稱幾下江南而留下無(wú)數(shù)風(fēng)流傳說(shuō)，和邊地牽強(qiáng)附會(huì)典故的清康熙、乾隆祖孫，幾乎莫不過(guò)是如此。

    周淮安如今作為一個(gè)見(jiàn)識(shí)廣闊的現(xiàn)代人，眼光遠(yuǎn)邁數(shù)千年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的穿越者，自然不會(huì)輕易犯上這些錯(cuò)誤和重蹈覆轍的。至少他可以從諸多亢繁的公務(wù)當(dāng)中，找到正在見(jiàn)證和創(chuàng)造全新歷史，還有附帶名人收集和肆意掌握改變他人命運(yùn)的成就感；

    此外從后宅當(dāng)中，他同樣可以從哪些形色風(fēng)情各異的女子身上，通過(guò)現(xiàn)代人名目繁多的想象力極限，而找到百試不厭的樂(lè)趣來(lái)作為日常的情緒調(diào)節(jié)和精神緩沖。再加上從無(wú)到有一手打造和培養(yǎng)起來(lái)，相對(duì)先進(jìn)于當(dāng)代的軍隊(duì)和官僚、人才體系，想要產(chǎn)生怠政的情緒，那還是很遙遠(yuǎn)的事情了。

    想到這里，周淮安的手掌卻是再度伴著紅藥兒的嬌嗔和清吟聲，而越發(fā)深入淺出的動(dòng)作起來(lái)；正所謂是“勸君莫惜金縷衣，勸君更待少年時(shí)”，難道不就是此時(shí)此刻的情景么？直到女孩兒仿若牡丹滴露一般的哀聲婉婉，再度松弛下柔軟盈盈的身子來(lái)才罷手干休。

    雖然已經(jīng)不是第一次如此親熱了，但是依舊是嬌羞不勝的女孩兒，還是努力掩耳盜鈴式的重新整理好衣襟和裙擺，就仿若是沒(méi)想到還有重新被弄凌亂的可能性似的。

    只見(jiàn)她云鬢顫顫而臉色潮霞的按住男人猶自作怪的手，而輕輕喘聲言他道：

    “其實(shí)，郎君廣有臣屬將士，又有諸多賢士大家良選以待，又何必另詢于我輩婦人呢？怕不是落下干政之嫌和非議。。。”

    “藥兒，難道你覺(jué)得眼前所見(jiàn)所聞的這些，就是大多數(shù)的輿情和士望所在了么？其實(shí)不已然，”

    周淮安卻是繼續(xù)親熱無(wú)間的抱著她道：

    “畢竟，這世間還有千千萬(wàn)萬(wàn)出身卑微，終日為生計(jì)所勞頓而無(wú)暇他顧，更沒(méi)有辦法專門位置發(fā)聲和為己訴求的普羅大眾。。因此，能夠有機(jī)會(huì)站在你我面前的，不過(guò)是其中之萬(wàn)一。”

    “而能夠就此發(fā)出聲音來(lái)的，這些只不過(guò)是因?yàn)榧揖骋蠛茫蚴浅錾砥瘘c(diǎn)比別人更高一些；又足夠的閑暇做學(xué)問(wèn)和琢磨世情，也有足夠的學(xué)識(shí)和見(jiàn)歷，能夠?qū)⒆约旱南敕ê驼J(rèn)知，簡(jiǎn)明易表的呈達(dá)于上。”

    “所以，這就不免會(huì)讓人產(chǎn)生了某種錯(cuò)覺(jué)，似乎只有這些發(fā)聲之人，就可以基本代表天下廣大民心士望了。因此，只要針對(duì)其訴求及時(shí)予以響應(yīng)和對(duì)策就好了。。”

    “然而，這卻是一個(gè)天大的誤區(qū)。此輩中人或許可以代表部分世間百姓的訴請(qǐng)，卻不知人都是有私心和個(gè)人立場(chǎng)的，更有因此形成既得利益階層的共同認(rèn)知和相互維護(hù)的本能。”
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