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    而在長安城外，隨著陸續抵達長安的大都督府所屬部門；身為宣教總監的羅隱也站在緩緩而行的牛車上，滿臉感慨與期許的看著宏偉闕樓環繞下的明德門。

    雖然高大的城墻和闕樓上，被歷次戰火所波及的痕跡至今還是歷歷在目，卻是在故地重游的羅隱心中，格外增添了幾分別具特色的殘酷壯美和鐵血肅殺的感觸。

    因此既然到了這里他也沒有再急于進城去，而是就此下令停下慢悠悠的牛車來；讓隨行的（詩書畫）三絕僧貫休弟子之一的曇域，當場鋪布潑墨作了一幅《京闕圖》。

    然后他也有感而發即興口占了一首《長安郊思》：

    “遠聞天子似羲皇，偶舍漁鄉入帝鄉。

    五等列侯無故舊，一枝仙桂有風霜。

    燈欹短焰燒離鬢，漏轉寒更滴旅腸。

    歸計未知身已老，九衢雙闕夜蒼蒼。”

    在耽擱了這么一陣子之后，當他輕車簡從來到被預留為京師大講習所的新址——朱雀門東第三街親仁坊郭子儀舊宅，所改造而來的法雄寺附近；預留為諸多官舍之一的院落當中，卻已經是日暮西斜的傍晚光景。

    而作為昔日大都督府旗下的第一大噴子/理論家，也是監管各地意識形態和弘揚文教的宣教總監；他一貫以來的日常生活卻是相當的簡素而平淡，也并非是生性張揚和高調之人；

    因此，羅隱對于眼前這處略顯陳舊而墻頭苔痕斑駁，格局為三間四架內外兩進的宅院，還算是比較滿意的。這樣，只要再來幾個輪流公配的仆人，加上照顧生活起居的云英母女，就可以過得相當舒適和愜意了。

    而隨著太平大都督府的方方面面日臻完善，他這個宣教總監實際需要操心和過問的庶務也就越來越少，而可以更多將心思放在收羅和編纂典籍，鉆研理論和治學方面上了。

    平日也就與貫休、齊己、尚顏、虛中、貫休、義信、藻光、長仃子這些僧道士儒的老友，以讀書茶會的形式交流往來，定期應約在文抄上發表一些引導士林風氣的社論，或是駁斥那些層出不窮的異論、歪論。

    但是勿論環境和權位怎么變化，被暗地里稱為太平都督府“首席學士”的他，有一條生活規律是雷打不動而矢志不變的。就是定期帶著扈從到鄉里民家和市井城坊當中，去采風和體會生民百態的種種。

    只是當他帶著云英母女踏入到了內院之后，卻有些意外的見到了一個年輕女子守候在堂下。對方做著婢女的行裝打扮，而低眉順眼的主動請聲道：

    “奴婢鄭寧卿，奉宅內廳事務署的服務社之命，前來侍奉官人起居。。”

    “唔。。這是什么意思？”

    霎那間羅隱皺起了眉頭，隨即又似有所覺的瞪大了眼睛。

    “等等，你信鄭？難道是滎陽門第的。。”

    “正是，舊朝的鄭相乃是奴婢的從父，自小就被養在府上，如今下落不明的鄭淑卿（鄭畋小女兒）便是奴婢的阿姐。。”
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